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第一百三十四章 陈天师的离去（第2页）

另一边九叔与红须道人的斗法显然也还在继续。此时的红须道人的牛魔王倒是因为“体力不支”而逐渐败下阵来。

这点前面也说过了，孙悟空的体力的确是要强于牛魔王的。

而在这时，红须道人是气愤的拿起另一个玩偶，这次他自然是要换个玩偶继续请神……

“这次这红须道人又不知道会请谁。”

而第一时间，九叔也是收回了孙悟空，而第一时间，祝守一竟是整个人都瘫在地。

那是需要炳叔和陈教授前把祝守一扶回来。

“不是，九叔，你这怎么让我去了呢？这请个大圣爷，他的体力用不完，但是我的体力不是呀……”

而阿九此时也是笑着给祝守一抹抹汗。

而紧接着，面前的理查德是突然换了一个做派。

这么一看，分明也是“猴哥”的做派。

但是以孙悟空不同，这个猴子明显带着一丝邪性的感觉。

“这……应该是六耳猕猴……”

很快祝守一就有了判断：“这要是六耳猕猴，那么派大圣爷就能匹敌了。”

这个时候九叔却是一愣：“还要派大圣爷？”

而这时炳叔却是问了一个让祝守一有些郁闷的问题。

“阿一，我看最近网都有说这是假大圣打死了真大圣去取了西经。这我们要是出了大圣爷万一不低可怎么办。”

“嗨。炳叔，你也还是少信一些营销号为好。”

其实祝守一觉得如果看过西游记原文，就不会这么想了。

真的，祝守一觉得如果你不是为了哗众取宠，也不是心理变态思维异于常人的话，你就会发现，孙悟空在整部西游记里，真的是第一主角，取经团队的核心，对唐僧尽心尽责。

其实阴谋论就很离谱，正常人，完全无法理解，作者为什么要把塑造了大半本书的主角替换掉，如来为何要把这么用心尽责的好员工给干掉。

反倒是，如来经真假猴王事件，充分认识到了孙悟空在取经团队中的重大意义，给了孙悟空一个成佛指标，才真的对得起孙悟空。

【行者闻言，心中暗道：“我那老和尚不禁打，假若一顿鞭打坏了啊，却不是我造的业？“他忍不住开言道：“先生差了。偷果子是我，吃果子是我，推倒树也是我，怎么不先打我，打他做甚？“】

这里看得出来孙悟空心系唐僧安危。而有的时候大圣爷的佛心高，高到可疑激励唐僧。其实孙悟空的佛性，唐僧已经心服口服，而八戒、沙僧还兀自糊涂。就此就可以看出，为什么成佛的是孙悟空和唐僧，八戒沙僧成不了佛，因为他俩本就没有佛性。

另外，整体从来没有孙悟空性情突变，孙悟空一直服服帖帖，对唐僧照顾有加，在唐僧忧愁畏怖之时加以开导、解脱。变的是唐僧，唐僧经历了各种事情，从肉眼凡胎、胆小怕事、畏畏缩缩，变得逐渐信赖孙悟空。看下唐僧和悟空的几次分歧争执点：

第一点遇六盗，此处是大圣修行的，佛性的。

你是不知，我说与你听：一个唤做眼看喜，一个唤做耳听怒，一个唤做鼻嗅爱，一个唤作舌尝思，一个唤作意见欲，一个唤作身本忧

很明显，断六根，加紧箍，就是真正的束缚自己，从此六根清静，不思凡尘，正式前往西天。

第二点三打白骨精。

哪怕不看原文，你也知道是唐僧误信谗言，冤枉孙悟空。孙悟空即使被冤枉，被白纸黑字正式贬退，也“不消发誓”，就不说强行叩拜，为唐僧后面路途担忧之事，单一个“不消发誓”，一个小细节就可以看出孙悟空是真的把唐僧当作师父，一日为师终身为父的师父。

第三点真假美猴王

【长老勒马回头叫道：“悟空，前面有山，恐又生妖怪，是必谨防。“行者等道：“师父放心，我等皈命投诚，怕甚妖怪！“长老闻言甚喜，加鞭催骏马，放辔趱蛟龙

长老一生不会说谎，遇着这急难处，没奈何，只得打个诳语道：“二位大王，且莫动手，我有个小徒弟，在后面就到。他身有几两银子，把与你罢。“

三藏道：“这一伙拦路的，把我拦住，要买路钱。因身边无物，遂把我吊在这里，只等你来计较计较，不然，把这匹马送与他罢。“行者闻言笑道：“师父不济，天下也有和尚，似你这样皮松的却少。唐太宗差你往西天见佛，谁教你把这龙马送人？“】

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