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第二百零四章 将军声震河西日琵琶声中破关山（第3页）

“和公名字里的‘鸾’字，其意是凤凰。”

“诗经有云：和鸾雍雍，万福攸同。”

“凤乃百鸟之王，故而和公爱鸟，实属常情。”

见黄华这般长袖善舞，和鸾面上不动声色，心里却是喜极。

“《礼记·月令》有云：季秋之月，鞠有黄华。”

“黄华便是菊，黄公乃君子之器，才堪良将。”

“朝中那群腐儒有眼无珠，让我等孤守边陲，三十年不曾垂问，可一说起凉州事，张嘴便是三郡反贼。”

“呵，若凉州无我等，焉有今日？”

黄华拱手低眉道：“和公所言是极。”

见这二人装成中原士族的调调，句句不离诗经、礼记。

颜俊冷哼一声，只觉作呕。

说起来，关西是个很神奇的地方。

在西汉时期的繁荣帝都，到了东汉就成了朝中弃子。

东汉的皇帝毕竟是被关东大族拥立起来的，关东人天生拥有政治优势。

在汉代的地域排名中，除了帝乡的‘南阳、洛阳不可问’之外。

排名第二的便是关东各州。

关东士族对关西人的文化歧视成了东汉政治格局中最显著的问题。

因为，生在边州，与羌胡为邻。

最善战的六郡良家子和骑兵部队都在关西，保有这么强大的武装力量，天生就让关东朝廷害怕。

关西出将，关东出相。

为了防止关西人在政治上同时掌握话语权和兵权，关东朝廷就炮制了这么一个歧视的文化。

由文化最终衍生出了相应的选官制度，使得关西人很难走入朝廷。

于是乎，秉承中原士族理念的曹氏家族，对关西的治理，也延续了这方面的歧视。

其实，就算是歧视，也分三个等级。

在关东士族的眼中，靠近关东的三辅人＞陇右人＞河西人。

所以，使用部分三辅人治理陇右，用陇右人治理河西，成了曹家的政治特色。

处于食物链最低层的河西豪右，心态是极其复杂的。

他们一边向往关东丰富的精神文化，又一边憎恨这样的文化歧视，关东政权送来的太守被他们全部斩杀，不光是为了争权夺利，也有泄私愤的原因在内。

历史上河西豪右的叛乱，一直持续到曹丕将黄华引入朝堂，担任兖州刺史之后，方才真正结束。

曹丕作为君主才干中庸，但在位期间，任用曹真收回了河西、西域，这一点还是值得称道。

话说回河西战事。

放下琵琶的颜俊，已经知道邺城的人质是回不来了。

曹家把他当猴耍了，他知道也没办法。

眼下刘升之大军压境。

如果不能击败北伐军，颜俊别说割据武威了，就是小命都保不住。

“王祕带着败报回来了！”

“只一战便折了五千人。”

“我派去的部曲全军覆没。”

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