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第5章爱很痛（第1页）

第

5章

爱很痛

广东珠海真太阳时卯时时分，也就是早上五点半左右，唐泽就醒了，他看了一眼睡在他身旁的林依，轻轻叹了口气。

而后他便起身，先去给祖师爷上香，然后便开始了今天的功课。

古代道士的作息时间与道教修炼理念密切相关，其起床时间通常遵循自然节律与修行需求，具体如下：

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核心时间：卯时（5:00-7:00）

道教提倡“顺天应时”，认为卯时（清晨5-7点）是阳气初升、万物苏醒的时辰，适合开启一日修炼。

《黄帝内经》提到“春生夏长，秋收冬藏”，卯时对应春季生机，道士借此时间吐纳导引、吸收天地清气。

《全真清规》等道教戒律亦记载卯时需“晨起诵经，行香礼拜”，强调早起修持。

全真派（出家道士）：

严格遵循“子午卯酉”四正时修炼，卯时必起，进行早课（诵《早坛功课经》）、打坐、习武（如太极拳）。

冬季或雨雪天气可能稍延至“日出而作”，但通常不晚于卯时末（7点前）。

正一派（居家道士）：

作息相对灵活，但重要斋醮仪式前仍需卯时起床，以洁净身心、准备法事。

日常修炼可能结合农事或俗务，起床时间略晚于全真派。

隐修道士：

深山闭关者可能更极端，如“寅时（3-5点）即起”，以契合“一阳来复”的先天之气，追求更高层次的丹道修炼。

起床后的修炼流程

盥漱静心：先以清水漱口洁面，象征洗去尘垢，使神志清明。

晨课诵经：集体或独自念诵《清静经》《北斗经》等，调和身心。

导引吐纳：练习八段锦、五禽戏或静坐调息，以助阳气升发。

洒扫焚香：整理道观环境，点燃香火，营造清净道场。

守夜与斋醮：若逢重大法会或守庚申（驱三尸虫），道士可能彻夜诵经，次日清晨仍需按卯时作息，但允许短暂补眠。

丹道修炼：修内丹者需根据“火候”调整，如“活子时”修炼可能打破常规作息，但非常态。

总结

道士普遍在卯时（5-7点）起床，核心目的是顺应自然、涵养精气神。这一传统既体现了道教“天人合一”的哲学，也通过严格的作息维系修行者的自律性。不过，具体时间会因派别、季节及个人修为阶段而略有浮动，本质仍是追求与天地节律的深度共鸣。

唐泽虽然是个正一道士，但他修行的功法却是正宗的全真内丹功法。每日卯时起床练功，早已成了他生活中雷打不动的习惯。清晨五点半，天还未亮，他便悄然起身，披上一件单薄的外衣，走到客厅里。晨露微凉，空气中弥漫着一股淡淡的草木清香。他闭目凝神，双手缓缓抬起，掌心向上，仿佛在托起一轮无形的朝阳。呼吸间，体内的气息流转，与天地间的灵气交融。这是他每日必修的功课，也是他与这世界最私密的对话。

练完功，天色已微微发亮。唐泽轻手轻脚地回到房间，脱去外衣，钻进被窝。床上的林依还在熟睡，呼吸均匀，像一只慵懒的猫。他刚躺下，床垫微微下陷，发出轻微的“吱呀”声。这声音虽小，却足以打破清晨的宁静。

“几点了？”林依迷迷糊糊地翻了个身，声音带着浓浓的睡意，像是从梦里飘出来的。

“还早，七点半，你再睡会儿嘛。”唐泽低声回应，语气温柔，像是怕惊扰了她的梦境。

“嗯……”林依含糊地应了一声，脑袋却不由自主地往唐泽的怀里蹭了蹭。她的手指无意识地在他胸口游走，像是寻找什么温暖的东西。