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第71章 身神与尝试(第1页)

楚良斌回到学校时,第一节课已经上了一半了,他就干脆没有进教室,给王知恩发了个消息说他回校了。谁知王知恩也没去上课,而是泡在图书馆看中医方面的书,而且他只看中医关于阴阳五行和人体经络之类的论述,而不是看治病(太多了看不来)。之前他也看易经之类的书籍,但是大部分都是哲学类的论述,而且强加了注释者的很多主观思想,后来在看中医相关书籍时发现,中医对这些的论述反而更贴近大华先贤的实际认知。逃课,是很多大学生的必修课,哪怕是江城理工这类大学的学生也不例外。人的时间和精力总是有限的,王知恩已经尽量去做平衡,但是还是为此吃了点苦头。理工大的考试分为卷面分和平时分两个部分,一般来说是卷面70%+平时30%,工程力学一科他卷面考了95分,结果还是挂科了。原因是他觉得工程力学考试起来不会太难,除了第一节课和最后一节划重点的课,其他一节都没去过,结果老师为了让他挂科,把平时分比重调到了50%,即便是考了95分,还是挂了。因为平时分而挂科的科目,他还有不少。理工大毕业要拿学位证必须达到70分的平均绩点,但是挂科重修即便是考了满分也只能作60分算,因此他的绩点分一直不高,不过还是被他通过几门高分的科目平衡之下,勉强维持在75分左右。(如果有在校的小朋友,颠子在此提醒,大家还是尽量不要逃课哈,王知恩是因为心里已经有了选择,没得办法。)

王知恩收到楚良斌的消息,没再看书,出来在伯乐山和楚良斌碰了头。“斌仔,再次恭喜你拜师成功啊,昨天你师父有没有教你第二重诀啊?”

“教了的,不过我师父叮嘱我不能外传,不好意思啊,颠哥!对了,我师父把你送的八卦镜又给我了,还告诉了我使用的方法。。。”楚良斌回复道,并把八卦镜的使用方法说了一遍。

“我知道肯定不能外传的,嗯。。。你能不能大概讲一下原理之类的,或者你师父和你说过的与你功法没有直接关系的常识性内容啊?”

“让我想想,我师父昨天教的第二重诀的重点主要就在于一个变神,具体怎么变和要念什么咒我就不能和你说了。另外,在我变神困难之后,我师父说了一个观点,说是人体本身就有很多内神,许多术法就是以内神为媒介沟通大道之外神,从而得到天地或者神明的力量。我理解的第二重诀其实就是内外神合一的修炼。另外,我师父还说了一个梦修的方法,我觉得就像是给自己潜意识灌输一个强烈的念头,从而做到能够在睡梦中修炼,当然也要配合一些观请之类的,不过我昨晚上试了,并没有做到,反而睡得比以前还香,哈哈哈!”楚良斌思考着说道。

“大概明白了,身神我倒是知道一些,净口神咒里面就基本都是口、舌、喉神的名讳之类的。不过,这内外神相合以及你说的梦境修炼对我有很大的帮助,谢了,斌仔!”

两人又接着聊了一会,考虑到平时分,不能所有课都逃掉,两人还是把剩下的课给上完了。

上课期间,王知恩用手机在网上找到了一些关于身神和梦修的内容。其中关于身神,主要是《太上洞玄灵宝五符序》中的一些内容:“天生万物,人为贵。人一身形,包含天地,日月北斗,璇玑玉衡,五岳四渎,山川河海,风伯雨师,灵星社稷,麒麟凤凰,龙虎玄武,五谷桑麻,六畜牛马,鸟兽鱼鳌龟鼍,竹木百草,无所不法也。亦立天子,置三公九卿、二十七大夫、八十一元士。亦布九州、百二十郡、千二百县、万八千乡、三万六千亭、十八万堠。亦有宫阙、家宅、门户、井灶、釜甑、粳粮黍稷,诸神可饮食者,人而知之,即可长生也。

人头圆象天,足方法地,发为星辰,目为日月,眉为北斗,耳为社稷,鼻为丘山,口为江河,齿为玉石,四肢为四时。五脏法五行,亦为五帝,亦为五曹,上为五星,下为五岳,内为五王,外为五德,升为五云,化为五龙。五脏者,谓肺、心、肝、脾、肾也。六腑者,胆为肝腑,胃为脾腑,大肠为肺腑,小肠为心腑,膀胱为肾腑,脐为都乡腑。胆为天子大道君,脾为皇后贵女,心为太尉公,左肾为司徒公,右肾为司空公。八卦神八者,并脐太一,为九卿。十二环楼神十二人,脾中谏议大夫十二人,并三膲神三人,合二十七大夫。四肢神为八十一元士,上元气为冠盖使者,下元气为大鸿胪。上部九变,中部九孔,下部九名,法九州也。三公府、九卿府、二十七大夫府、八十一元士府,合为百二十府。府内为五曹,外为五官,合为十官,为千二百县。中神万八千,为万八千乡。上神三万六千,为三万六千亭。亭有五堠,为十八万堠。又肺为玉堂宫尚书府,心为绦宫元阳府,肝为青阳宫兰台府,胆为紫微宫无极府,脾为中宫太素府,肾为幽昌宫太和府。”为此他在后期看道藏时,重点看了这一篇的全部内容,并对他后期的修炼造成了较大的影响。

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至于他满心期待的梦修之法,则让他比较失望,当然也可能是网上不会有真传的原因。关于梦境修炼,道家和释家都有相关功法和描述。总体来说,道家的梦修之法,与其说是梦修,还不如说是睡功,叫梦修法,实则为丹功,假借睡卧之中修炼内丹,丹书谓之“借假修真”,看上去与他的梦境能力没有太大的关系,因为网上的资料说道家视睡为魔,故有“斩睡魔”之说,追求的不是梦,而是无梦,是亦睡亦炼。密宗的一种名为《梦观成就法》相对来说可能还更符合他的梦境能力的解释,但是也不完全贴切。网上并没有这个功法具体修炼方法的介绍,但是讲到了意识具有四种状态,即清醒、做梦、深睡和超觉状态。前三种状态,为个体的小我,第四种状态,为宇宙的大我。清醒和做梦状态自不必说,这个功法认为深睡状态是一种较高的意识状态,比清醒、作梦状态又更为精细。在这种状态中,人们既无欲求,也不做梦,也不能体验、感觉事物,是一种空境而具有喜悦的无意识状态。人只是每天有一段时间进入这种深睡状态,也就是一种空的状态。到达此状态,人我俱空、心物俱空。但这种状态,还不是最高的状态,还应更进一步,进入到第四种状态即超觉状态。王知恩初见超觉二字,以为是能开启某种异能,结果看到后面讲究的其实还是“禅定”,虽然功法说这种禅定修炼最终能够见性成佛,甚至修出天眼通、顺风耳等大神通,但却与梦境并没有关系。而且王知恩心里对释家可能还是抱有成见,也就没有多看。

晚上,王知恩尝试给自己潜意识给了进入梦境的指令,但是并没有效果。联想到,之前他梦境的开启基本都与诡秘有关,他有心想要主动找点邪祟试试,但是他也不知道怎么让邪祟在他睡着的时候来找他。可能是主角光环开启,不久后他遇到了一个机会。。。

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