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第105章 胜者求其实 亲吻我自己（第2页）

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应激就是我们在面对威胁时候的防御应对状态，当然对于人来说应激的应激原不光来自于环境，也来自于内心的世界。比如一些回忆假设预演都会让我们如临大敌，风声鹤唳，其实这是一种作茧自缚的过敏疾病，是一种失衡，会影响我们的健康。所以南怀瑾才会让我们保持轻松，放松一点，看淡一点，事情没那么糟，我没那么弱，人生无外乎就是见招拆招，春来草自生。

最好的方法是做一个冷静优雅的旁观者，那么心海上的涟漪自然会平静下去，你越有想抚平的念头，就已经适得其反的加强了之前那个想忘记的念头的能量。

有的时候冷静下来想一想其实真的没有所谓的痛苦或者快乐，都是相对的，如果后面等着你的是一件更痛苦的事情，那么此刻的痛苦就是一件快乐的事情，所以享受过程，以终为始，活在当下，才是王道。

如何处理闪回的建议包括尝试控制呼吸，尝试使用所有感官来体验自我存在，甚至包括将脚重重地跺在地上。

竭力的保持清醒，活在当下。

极端的情绪是真正创造力的必要条件。

很多优秀的画家作家等等艺术家，大多有跌宕起伏的人生轨迹，如果更精确的说，他们拥有跌宕起伏的情感线。如果用剧本的话说，他们有更多的冲突，其实核心是跟自己的冲突和解，曹雪芹和查理点赞。

至少得留下好的，去除坏的，更高的境界当然是物我两忘了，没有所谓的好坏，就像没有笑容和苦恼的表情变化也是减少皱纹不错的方法。

其实身边都是机器人NPC，观众都是假的，只有主角才是真的。

兽性与神性，都以“人性”之名同时存在。

“那些通过神圣理解神，通过光明理解光的人，在通向真理的路上。”因为，他们体悟到的，更接近于真实。

换言之他们是看破了山洞里的阴影，看向了真正的风景本体。

困难往往会让一个人找寻自己的内心的平和。

好运具有欺骗性；逆境教会人成长。

很明显，我们先把精神和肉体的概念去除掉。就人来看，人是包括精神和肉体的。你可以说它们都是精神，也可以说它们都是肉体，这个世界非黑即白的概率很小，大多是灰色的。有点像手机的硬件和操作系统，学习什么技能，安装什么APP，你就具有对应的气质。

像鲜花和根系一样，可以理解成二元性，但二者之间是有千丝万缕的互相影响的情愫的。

~~~日记正文

金子与灯塔：

日月既往不可复追。

积极主动格物致己

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