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尽管在现实生活中,看上去似乎是男人有意识地约束、支配女人,但事实上并不是男人强迫女人,而是女人自愿从属于男人。当然起初也许并没有意识到,等到意识到时已然变成了这样。
这不是发生自人的大脑皮质上部、人类独具的复杂过程即意识或思考的结果,而是从极其简单的性的原型自然发生的结果,它不是可以拿到理性的高度去讨论正确或错误的问题,它只是由身体自然产生出来的问题,若说深奥则非常深奥,若说浅显又非常浅显。
综上所述,女权目标达成的绝对条件只有一个:女人的身体条件发生改变。
女性的独立
按照女权运动的口号,“从被动的女人转为主动的女人”,即在两性相悦的过程中,女人应争取自己的主体性。然而作为口号是很容易理解的,但在现实中它却是一句无法实现的空话。
无论女人在*过程中如何掌握主导权,这个过程终究是以男人的插入来完成的。说句老实话,这个插入的时机男人只要延后几分钟,女人就会感觉很不满足,于是乞哀告怜,恳求男人尽快插入。在这一瞬间,主导权完全转移到了男人手中。
通过这种方法,男人可以轻而易举地保持主体性。对厌恶性事的女人进行“性教育”,使之变成好色的女人,也是一种方法。当然男人同样是好色的,对肉体*的追求优先于对精神*的追求,这一点和女人不相上下。如果有人对此表示嫌恶,那也没办法,因为人类就是这样一种动物。
归根究底,问题的发端在于,女人同男人相比,*受更丰富更强烈,因为女人拥有**这种绝妙的*受。所以,倘若要同男人平等的话,必须先将它舍弃。
又要拥有**,又要保持主体性,则似乎有些贪得无厌了,造物主是不会容许的。因此只有一个选择:舍弃*,或是拥有*但牺牲独立从属于男人,除此以外没有别的选项。
热衷于女权运动的女人由于不知道**,才会毫不吝惜地将其舍弃。但是一旦体验了这种*,就不愿意舍弃了。男人清楚地了解这一点,所以对于女权运动不会感到丝毫威胁,他们知道,只要世上存在**这种美妙的感觉,女人终归会从属于男人的。同时,他们也为热衷于女权运动的女人不知道**而感到遗憾。
所以说,男女间要实现性平等,女人就必须丢弃掉*这个器官,舍弃掉**。这样,女人就不再需要男人了。
然而,除非发生突然的种群变异,否则至少在二十一世纪,女人身上不会发生如此变化,女人的*也不可能消失。
当然男人们也不可彻底地高枕无忧。因为难保不会出现*特别发达而*渐渐退化的女人,这类女人会因越来越多的丈夫丧失性功能而逐渐增多。她们出于不得已的理由,而将自己磨炼得只靠自身就可以得到性的满足,这部分女人虽无须抛弃保持至今的生活习惯,而去追求社会独立,但她们在性方面已经享有了独立。
这种由于丈夫的功能丧失这一令人同情的理由而导致的**退化,医学上视之为一种废用性退化。假如这种退化在年轻女性身上作为一种共性倾向而扩大的话,再过两三代人,或许*会彻底萎缩,而退化为一个小小的瘪坑。与此同时,*则不断肥大变成*那样突起的器官,妊娠的问题全部由试管婴儿来解决,生育之后则由哺育器代替人工哺育。
这样的时代不能说在不算太远的将来绝对不会到来,而倘若真的到来,女权运动的使命也就终于完成,男人或许不得不围着锅台煮饭烧菜了。
本章小结
一、热衷于女权运动的女人似乎大多数是肉体上还不成熟、没有体验过**的女人。因此,她们实际上是一群性的不满足者。由此来看,只要给予其性方面的满足,她们可能就会撤回女权主张。
二、只要性得不到独立,女人就不可能获得真正的解放。从这个意义上讲,女性解放的根本条件和首要条件就是舍弃**,而安于**。
三、有朝一日,在女人身上发生*器官退化、*肥大的变化之时,真正意义上的女权主张才会得以实现。让这种变化成为可能应该说是很遥远的,但事实上,现今,由于男人性能力丧失的问题时有发生,这种变化已经在悄然进行之中。
歇斯底里的女人(1)
绪 言
德语中,歇斯底里Hysterie一词的语源来自古希腊语hystera,原意为子宫。
事实上,性器官没有疾患的女人、男人甚至儿童也有歇斯底里现象,因此这个词显然不那么贴切。
然而现实生活中,发生歇斯底里的绝大多数是成年女性,从古希腊直至今日也没什么改变。因此,古希腊人将歇斯底里的发生归因于子宫机能出现异常,或子宫出现病患,应该说还是抓住了问题的关键。歇斯底里的病人大多数是女人,而女人身上最女性化的器官莫过于子宫了。
由此看来,作为女性论的本书将“歇斯底里的女人”单独成章,也是古希腊传统的沿袭,是非常有必要的。
歇斯底里的诱因
引发歇斯底里的诱因多种多样。
经常被提及的是惊惧、发怒、兴奋等精神上的强烈刺激。有时候,坠落、火伤、冲撞、电击等肉体上的刺激也会引起歇斯底里,但是在这种情况下,诱发歇斯底里的直接原因并不是肉体上的创伤,而是由外伤引起的精神刺激。
无论哪种情况,精神刺激是最主要的诱因。
可见,歇斯底里的诱因是非常清楚的。但是对于同样的诱因,有的人很容易产生反应,从而诱发歇斯底里,有的人却不容易产生反应。前者具有被称为歇斯底里体质的特性,这是一种遗传性的特性,同一家族中大多不止有一名患者。因此,歇斯底里症具有许多先天性的因素。
然而这种歇斯底里体质也并不全都是先天性的,不同的生活环境、生活状态等对于歇斯底里的发生具有的重要影响也不可否认。家族中并没有发现有歇斯底里体质的特性,但是嫁到一个人际关系复杂的家庭后,却产生歇斯底里的病例,就是一个很好的证明。在这个病例中,与其说是先天性的因素,不如说是后天的生活环境促使了歇斯底里特性的生成。
从这个意义上讲,幼少期精神教育不当对歇斯底里体质的形成有极大的影响。精神病学者已经证实,如果放纵儿童的任性,使其从小就养成什么事情都以自我为中心、“特立独行”的性格,沉迷于空想和妄想,精神过度疲惫,同时过早地施以繁重不堪的教育,这些都会使儿童精神系统的抵抗力大为减弱,为以后歇斯底里体质的形成埋下祸根。
总而言之,这种疾患 (严格来讲,称之为一种精神性的过度紧张状态似乎更加贴切) 在先天体质条件的基础上,如果再叠加以后天因素,就会更加明显地凸现出来。
正如古希腊人所认为的,这种疾患的患者中,女性占了压倒性的多数,男性中偶尔也会出现。
有关歇斯底里的统计资料少之又少,并且因国家、人种、年代的不同而有所差异,就日本来说,大致相对于一个男性患者,女性患者的人数为七至八人,换句话说,歇斯底里症患者十个人中只有一个半是男性,其余都是女性。
这还仅仅是那些症状明显、被确认为需要收容进医院进行精神治疗的患者,事实上,如果将在生活中遇到的歇斯底里患者后备队的人数算上,据说女性与男性的比例大概高达二十比一。
如此看来,几乎所有的女人都具有发生歇斯底里的可能性,而男人则在这个可能发生歇斯底里的集团中充当着制动器的角色。
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