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第100节（第3页）

韩邈却挑了挑眉：“既然是存在兄他们编纂的书，再印个习题集也不算什么。不如琼儿你先打开名头，将来再跟存中兄一起合作出版即可。”

已经要跟对方一起印《造化论》了，在多个数算教材似乎也不算什么？甄琼立刻点了点头：“还是邈哥这法子好！”

韩遐：“……”

行吧，反正他已经考过了。以后太学里的同窗再怎么受折磨，也跟他没关系了。

第165章

太学是考完了，正经的春闱却还要些时日。不论是进京赶考的各路士子，还是摩拳擦掌准备在榜下捉婿的豪商贵人们，最关心的莫过于即将到来的礼部试。而那些不用赴考的人，关心的东西就有些古怪了。

程颐盯着桌上薄薄的书册，许久没法翻过一页。这里面的东西他明明看过了无数次，却实在难说自己看懂了没。此物乃是宝应观的新刊，方才出到第二期。但是跟第一期的大气、炼丹等内容不同，这次又增添了不少新东西。

先是凌霄子和赤燎子联名写出的“丹毒论”，描述炼丹过程中经常碰触的几种丹药的毒性，还有在小畜身上做出的毒性验证。其中有铅、汞、硫磺、丹砂、硝石、卤砂等物病理的详细描述，看的程颐简直遍体生寒。之前他为了测量大气压力，还真摸过一段时间的水银，现在想来简直悔不当初。然而却也不好怪那梦溪生，毕竟人家也说过，水银有大毒，不好轻易尝试的。

这一篇要命的东西后，则是太医钱乙的文章，关乎吸筒的用法、疗效和禁忌。如今随着大气压力之说传开，吸筒法在东京城也是风靡一时。然而谁能料到，用来拔毒的吸筒居然有那么多弊病，而且根本不宜用用来治疗疔疮、溃疡之类的伤处。若是吸筒吸的时间太长，生出水泡，也要好生对待，以免感染外邪。这篇文写的详实严谨，还有不少病例，着实让人信服，就连程颐也觉得获益匪浅。

之后的两篇，就让人头痛了。一篇是关于水利的，乃是一个名为山堂生的无名之辈所著。全篇讲的都是水力磨盘上用的杠杆和轮轴，阐明如何构建水车，才能让水轮运转的更加高效快捷。然而列出的那些被称之为“式子”的东西，看的程颐额角隐隐作痛，也实在想不明白，区区一个水轮，怎么就牵扯到了割圆术之类艰涩的数算问题？

跳过这篇，下来则是老熟人梦溪生的新作。原本程颐还有些兴趣，想看看梦溪生又有什么新见解。谁料一路看下去，顿时也是眼晕。这篇文跟他在《日新报》上刊载的杂文不同，也跟《梦溪笔谈》里的气压论述大相径庭，而是给出了一个“密度”的概念。称万事万物内里都不同，有些稀疏，有些紧凑，故而有轻重不同。若想要计算密度，只需要用此物的重量除以体积即可。

写到这里，程颐还能看懂，这法子跟《孙子算经》里说的差别不大，他好歹也是学过的。但是后面的内容就让人头大了。梦溪生竟然列出了几个式子，阐述如何分别计算物体的密度和体积，是空心还是实心，有没有混入其他杂质。进而衍生出了“浮力”之说，称液体的浮力跟其密度相关，又如何受到气压的影响。

看着一页页枯燥无比的描述，程颐恍惚回到了当年学数算的时候。头晕目眩之余，还有些茫然，怀疑自己是不是太笨，怎么连白纸黑字写出来的东西都看不明白。

好好的杂文，怎么就能写成这个样子？那些式子又有个什么用处，何必写的如此烦琐详尽呢？

更要命的是，这《造化论》到底是想干什么？第一期的时候，程颐可是一眼就瞧出了其居心所在。这是宝应观里那位通玄先生，想要借小报为自己扬名，确立造化一派的地位。故而几篇文章，全是些炼丹，还不乏提纲挈领的总论。读来虽说古怪，但是有一种奇异的说服力，也难免让人想要窥探一二，寻到那“雷霆真君”的神异所在。

可是这想法，到了第二期就被敲了个粉碎。实在太莫名其妙了啊！若说吸筒还跟医术有些关联，那水利和密度真是让人琢磨不透用意。这看起来就跟“九章算术”一般，能把日常的问题归纳到数算上，来解决疑难，有点近乎于技。但是偏偏，它又写的太细，太严密，牵扯到了不少想到没想过的事情，似乎也包含了至理。就是那密度和气压的关系，程颐就不能不重视。

但是这些，跟宝应观又有什么关系啊？

呆坐在书桌前看了半晌，程颐终究还是艰难的掐了掐鼻梁，合起了书册。不管凌霄子想做什么，如今跟他都不相干了。这些杂学接触太多，反而有碍他求知，还不如继续推导那些最重要的东西。

没错，自从“引力”一说出现后，程颐就觉出了不对。在千百次抛物蹦跳，以及翻阅典籍后，他渐渐也理清了思路。这说法，恐怕跟“浑天说”的“地如鸡子”有关。天圆地方虽说流传甚久，但是自东汉张衡提出“浑天如鸡子，地如鸡子中黄，孤居于天内”的说法后，“浑天说”就渐渐被人接受。只是一直没人细想若是大地为圆弧形状，万事万物要如何依附在地表的问题。而这“引力”的说法，就是最好的补充！

若是把这跟“天理”结合起来呢？气压虽说古怪，真空也让人头痛，但是万物皆被天理束缚，对于他的学说而言，并非坏事啊。

如今程颐也重新整理出了一套理论，把“地如鸡子”和“引力”囊括其中。只是有点害怕梦溪生又扔出什么言论，坏了自己的研究，才没有急着公之于众。

不过磨刀不费砍柴工，只要他仔细完善自家理论，总能得出个合乎天道至理的答案来。这也就是“穷究天理”的本意所在了。

这么重要的事情，怎能被外物所扰呢？

※

“存中兄，这《造化论》第二期的销量，没第一期好啊。”面对沈括，甄琼忍不住要抱怨一番，“是不是咱们写的太过艰涩了，旁人看不懂了？”

他的“丹毒论”当然没问题，只要是炼丹的都该买来看看，但是沈括和苏颂俩人的文就太复杂了些，眼瞅着那么多算式，指不定要有多少人看不懂呢。

沈括闻言咳了一声：“这话就有些偏颇了。如今不是临近春闱吗？士子们都在闭目读书，肯定会影响销量。而且第一册如今已经卖出东京了，自然越印越多不是？”

他的《梦溪笔谈》和甄琼的《造化论》，都随着韩家的商铺向外传播。至少相州、应天府、两浙路是不愁卖的。如今新刊不过是差些时间罢了。

苏颂也笑道：“这《造化论》的行文之法，写起道理可简单多了。似我和存中这等知晓天文数算的，都是一看就会，将来传开，说不定也能开宗立派呢。”

他也是瞧着《造化论》里的文章写法新奇，这才挽起袖子写了篇。而他在军器监一年来的收获何其多，若不是有些涉及机要，不方便写，还能再写好几篇呢。

这“开宗立派”四字，倒是让甄琼松了口气，嘀咕道：“我就说这写法好吧，苏子瞻还老抱怨行文烦琐，言不及义。真是没有眼光！”