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分卷84（第1页）

但更多的，是走着走着，突然一座牌楼就撞到了眼前，它的旁边甚至可能只是一块荒地。

和旁边光秃秃的景象比起来，这雕龙画凤，造型精美，刻着御赐恩荣之类皇家专用词汇的石质牌楼，就显得特别触目惊心。

有一种壮阔又凄凉的美感。

这是徽州的特产。

挨了状告的罗老爷和郭员外，这回没心思给万达介绍了，邱子晋倒是开始侃侃而谈了起来。

这牌楼就是一家一族的荣耀。你不要觉得他们东一榔头，西一棒槌地出现在各地。其实那里都是堪舆过后的风水宝地，据说可以保佑子孙代代繁盛，永葆无虞。对宗族来说，一个牌坊重要的程度，不亚于祖坟。

明代的徽州，除了钱多，文人多，牌坊多，还有一多，就是风水先生多。

徽州的人笃信风水的程度，只要从每年结案的卷宗中就可以窥一斑而识全豹。

当地居民打官司，十有八，九是谁占了谁家的好风水，谁破了谁家的好坟头。

为了风水，宗族和村子之间反目成仇几近常事。这也是来此地做官的县令和州府老爷们最头疼的事情之一。

麻烦的程度某种意义上来说，甚至超越了税收和教育方面。毕竟这两项是他们的长处，而风水这种事情真的只有天知道。

邱子晋指着前面蜿蜒的道路上，连续排着的一群牌坊道。

你看这些牌楼，有的是为了表彰功名，有的是为了嘉奖孝义，不过更多的，是宣传贞烈。

贞烈？

万达眉头一皱，一种不好的预感袭上心头。

徽州是朱老夫子的故乡，所以盛行程朱理学。所谓存天理，灭人欲。大人听说过么？

学渣似懂非懂地点了点脑袋。

女子不像男子，可以通过读书为家族光耀门楣。但是她们可以通过另外一个方法比如教养出一个有出息的儿子。

杨休羡接着说道。

就像是邱子晋的母亲一样，据说去年陛下就派人下了旨，允许邱家在家门口建造百岁恩荣牌坊，表彰邱母教子有方。

还有一种，就是为死去的丈夫守节。

众人来到一座高大的贞洁牌坊前头，一起抬头，看着上面刻着的牌坊由来，和表彰的烈女的名字。

十八岁开始守寡，一直到六十岁离开人世。这位钱夫人的儿子，因为母亲的贞洁，向州府上表，州府再向京内的礼部上表。最后得到了这座用来夸耀门楣的牌楼。

邱子晋指着上面记录的故事说道。

那这里那么多贞洁牌坊，都是这样来的么？

好像对寡妇有些不友好啊？

身为现代人，万达生理性地觉得有些反感。

这样太慢了。等一座牌坊要等至少四十年，要是这位女子寿数够长，说不定要五、六十年。

杨休羡上前一步，沉痛地说道，我刚才一路上看了一遍。有很多女子都是丧夫不久后就自杀殉葬的。为此，她们的夫家得到了旌表。

殉葬？先帝都已经取消了殉葬制度，民间的女子为何要殉节？

万达从不知道温婉的江南人居然有如此烈性的一面，不由得大吃一惊。

就是不知道是自愿，还是被自愿的。

邱子晋冷笑。

你知道丁老爷的状子上，告罗县令什么么？

他难道逼妇人自杀殉葬？

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