笔趣馆

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第74节（第1页）

“四，四重宝函？”胖子结巴地问我。

我摇了摇头说：“宝函一般分为三、五、八、九四种模式，不会有四重宝函这么一说，这个可能是五重宝函，或者更高。”

这个盒子上的锁很小，大概只有大拇指那么大，但名字却叫“大灵锁”，传说这种锁里灌注了灵气，必须要有缘人才可以打开，当然这肯定不是真的，不过这锁难开的程度，已经到达我的极限，我现在开始担心的是下一重的锁，我估计会束手无策。

果不其然，又是长达十多分钟的开锁，打开一看又是一个盒子。这个盒子上，正面雕琢着一个神女模样的人物，四周有一些飘逸的其他仙人，还有一对童男童女。数了数加上神女，足足有九个人物，造型逼真而细腻，场景活灵活现，让人感觉到不像是雕的，而像是用扫描仪把一张相片扫上去的。

看到这锁，呈现八开八合之状，就像是一个奇特的长命锁一样，我心里“咯噔”一声，连霍羽都皱起了眉头，胖子问怎么了。

霍羽说道：“这是命锁，除了古代十大神神锁最难打开的一种，有小神锁之称。”

我咬着牙问：“师兄，你能打开吗？”

霍羽说：“不知道，不过可以试试。”我把盒子交给了他，就看到胖子面前已经摆放着四个盒子，感觉有些头皮发紧，到底里边是什么，需要放在五重宝函里边？

鼓捣了差不多一个小时，霍羽果然还是比我入门早，接触过的东西也多，还是被他打开了，他也是满头大汗，当他把里边的东西取出来的时候，我们再度目瞪口呆，因为居然还是一个盒子。

这个盒子非常的特别，周身没有任何的雕刻，却给人浑然天成的感觉，在盖和盒体一蛟形铜链相连，这是第六重了。

瞬间，我们就哑然失声，因为大家都知道这预示，这个盒子可能是八重或者九重宝函，只是想要打开第六重，那是完全不可能的，除非找到钥匙，这锁是和螭封锁一样，号称十大神锁之一的乾束锁，就算是祖师爷现身，没有钥匙也打不开。

我们都有过经历，所以知道这种锁一般内部都用机关，用不正当的方式开启，会毁掉里边的东西。当时在开启螭封锁的时候，唯独霍羽和苍狼不在场，而看霍羽的表情，他肯定知道这种锁的来历和难度。

苍狼说：“砸开不行吗？”

“不行。”我们几乎是异口同声说道，然后互相看了看对方，无奈地苦笑了起来。

研究了一会儿，我叹了口气说：“算了，只能开到第五重，这第六重需要特定的钥匙，只能回去再研究。不过，可以肯定的是，里边的东西一定非比寻常，可能起价值要超过一些国玺，这东西要保管好。”

胖子立马一个个地塞了回去，不过他没有再把锁上回去，要是没有我和霍羽在场，估计他连一个都打不开，最终只能毁掉里边的宝物。

我们休息了差不多两个小时，期间琦夜她们逐一醒来，不过也是全身乏力，并没有立马就走，点了无烟炉烧水，在胖子的提议下，决定让苍狼留下照顾她们四个，我们几个进里边看看情况，会不会有金銮殿的线索。

我、胖子、霍羽和杨子四个人，就带了必要的东西，不过胖子死都不肯把他的背包留下，我知道他这样做也没错，毕竟在场的人中，有好几个都有前科的，以防他们把胖子里边的东西拿走，尤其是那个宝函。

这个院子规模自然不会小，从构造来看和其他的宫殿差不多，毕竟一般皇城的设计者都是出自一人之手，除了偶尔有些必要的变动之外，不可能再出现特别另类的建筑，如果有那也是金銮殿和帝王的寝宫。

不过，朝着里边走了不到十五分钟，立马就出现了一个非常突兀的建筑，那是一个黑色的高塔，类似杭州西湖雷峰塔，但这塔却有九层之高，显得非常的壮观，在塔门殿前，写着三个不认识的大字。

胖子还装模作样地念叨：“雷音寺。”然后转头看向我们说：“我操，我们到了西天了，赶快进去拜见佛祖，让他给我们把经书发了，我们好回去复命。”

我们都忍不住笑了，我拍了拍胖子说：“八戒，莫急，先把衣衫整理好，莫冲撞的佛祖。”

胖子也是一笑，顿时气氛就比刚才缓和多了。不过，对于这座塔究竟是干什么用的比较好奇，在我们推开那塔门的时候，里边的情况让人为之一怔，这里确实类似佛教那些名塔，不过里边供奉的却是一些神话中的人物。

第一眼，就看到了一尊巨大的雕像，高约三米，品相庄严肃穆。那是凤冠霞帔女神坐在中央，旁边是一些侍女之类或摇巨扇或奉酒。右排是各种神女打扮的人物，个个美丽动人，风姿绰约；左排则是一些男性神人，个个弯腰低头，仿佛正对着那尊女神行礼。

霍羽说：“没错，这就是传说中的西王母。”

胖子骂道：“我操，这排场搞得还真他娘的隆重，这是在开蟠桃会吗？”

我的目光立马锁定在了那排女神中第一个女人的身上，心里有一种异样的感觉开始荡漾起来，居然是她。

第162章九重葬塔

没错，她正是我们这次苦苦追寻的九天玄女，这是她的泥塑雕像。本来这没有什么好奇怪，但在很多庙宇中，九天玄女是一个漂亮的女人，有些类似佛教中的女菩萨。

可我们看到的，这个九天玄女首为人首，而身子却是鸟身，而且就是那种三青鸟，三条长尾栩栩如生，在手电的光芒下，好像在飘动一般。

忽然，我就觉得，可能我们这是见到了九天玄女真正的原形，古回国起源不祥，但在春秋时期开始活跃到中原，影响七国之战，而后在汉朝消失。这里至少可以证明一件事情，九天玄女仅排在西王母之下，倍受古回国人崇拜，甚至把她当成自己的始祖。

文献记载：九天玄女在道教地位是崇高的，乃是九天道法之祖，又是符籙法咒之宗，成为名副其实的符咒祭坛神，是女仙神系中位阶仅次于西王母的女天仙。

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