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第333节（第2页）

谢悠然大大方方地应了，“好啊，正好让大当家他们尝尝我的手艺。”

来寨子里这么久了，白吃白喝的，总得为他们做点什么她才心安。

做饭也不是什么大事，比起救命之恩，下个厨根本不值一提。

见她如此爽快答应，月娥松了口气，大喜道：“那就拜托妹子你了。”

谢悠然微微一笑。

当天下午，她领着晴儿和厨房的十几号兄弟包了一整个下午，包得手都酸了，才将六千多个粽子全都包好。

南方天气热，粽子要过夜，怕第二天有异味，就用细绳子绑成串放在了山上打来的山泉水里镇着，只等第二天下锅煮就好。

山里最大的好处，就是山泉水多，饮之清凉甘甜，用山泉水冰镇过的粽子，也格外的甜糯美味。

道了端阳这天，一大早起来，大家都洒扫庭除，以菖蒲、艾条插于门楣，悬于堂中。

菖蒲是多年生水生草本植物，它狭长的叶片也含有挥发性芳香油，是提神通窍、健骨消滞、杀虫灭菌的药物；菖蒲叶片呈剑型，插在门口可以避邪，所以方士们称它为“水剑”，后来的风俗则引申为“蒲剑”，可以斩千邪。

艾草代表招百福，是一种可以治病的药草，插在门口，可使身体健康。

佩香囊也是端午传统习俗之一。

月娥针线活好，早就给楚凡楚义和胡先生刘一刀他们都绣了一个香囊，就连谢悠然和青儿都各有一个。

这些香囊里填充了一些具有芳香开窍的中草药，有清香、驱虫、避瘟、防病的功效，小巧玲珑精致可观。

寨子里的其他兄弟，则由寨中负责采办的人员在头两天早就下山统一采买了，到了端阳这天，大家以五色线系臂，将香囊佩在胸前，香气扑鼻，吉祥如意。

因黑风山地处偏北，所以习俗跟南方又有些不同，在朝阳一带，端阳这天妇女们还要佩豆娘。

佩豆娘是旧时端五节妇女的头饰，以缯销翦制艾叶，或攒绣仙、佛、合、乌、虫、鱼、百兽之形，八宝群花之类，佩戴于头上，有驱邪避毒的用意。

当然，端午节这天最重要的，就是食粽了。

端午吃粽子，是中国民间的传统习俗。粽子，又叫做“角黍”、“粽籺”、“筒粽”，其由来久远，花样繁多。

第564章端阳宴

“艾叶香，香满堂；桃枝插在大门上，出门一望麦儿黄；这儿端阳，那儿端阳，处处都端阳。”——这是旧时流行甚广的一首描写过端午节的民谣。端午节吃粽，古往今来，中国各地都一样。粽籺最初是用来祭祀祖先和神灵；到了晋代，成为端午节庆食物。

在西陵这个架空的朝代里，吃粽子，同样是端午节这天最为隆重的仪式。

煮粽子这活儿谢悠然交给了厨房里其他的人去做，她自己带着晴儿则准备中午的端阳大餐。

寨子里有一千多号兄弟，差不多是现代军队一个团的兵力了。

楚凡对黑风寨实施的是军事化的管理，实际上，这些土匪们跟一支军用部队的编制差不多了。

在这支部队里，楚凡是最高指挥官团长，他下面有三个营，一个营配有三百人，营下面有排，排下面有班，分得很细致，各个小组都有负责人。大厨房就成了他们的炊事班。

谢悠然有幸目睹过他们训练，从规模和作战能力上来说，这支队伍的战斗力，真的不输给一支正式的军队。

更神奇的是，这支部队不但能作战，私下他们还自己开荒种田，自给自足。

所以尽管山上盘踞了这么多人，但他们很少去山下骚扰打劫老百姓，除非万不得已，实在到了饥荒年代，才会偶尔下山去抢一回，但大多数都是抢富户的，很少动老百姓，也因此，山下那个村子尽管知道山上有土匪，但他们还愿意住在那里，不挪地。

能组织起这么一支庞大的队伍，能在东皇和西陵两个国家的夹缝里求生，不依附于任何一方，谢悠然对楚凡的真实身份，就更加好奇了。

一个普通的山贼头目，是不可能能将队伍带成这样的，他的管理，完全就是军队那套管理制度。

严格，自律，战斗力强。

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