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我与僵尸之子边走边聊,我顺嘴问起了他名字,和他为什么要参加这次抓尸王的行动,他自己不也是流着僵尸的血液?其实我们想见后,是一见如故,虽然他并不是单存的人类,但确有着人类一样的侠肝丹心,与我也是脾气相投性格相和,说话极为的投机,之前可能是因为他并不太了解我,所以不想透露出自己太多的秘密。
我们现在是同路人,也就没什么好隐瞒的了,他对我道出了我想知道的一切,他也有着人类的名字,名叫刘怡然,因为她的母亲姓刘。
他的父亲原是,湘西尸王手下的第一员大将,名字叫作乍得尸帅,也是一位千年僵尸,可是他与人类产生了不可思议的爱情,她就是刘怡然的母亲,一千年前的时候,也就是北宋太宗时期,乍得尸帅与他的母亲结合,并生下了他,他是人与僵尸的混合体,用我们来的话来讲就是混血儿,流着一半的僵尸血液一半人类的血液,双方的基因各占了百分之五十。
湘西尸王每千年一显,每当他显身的时候,其修行的力量就直升一层,上次他显身之时,就己具有自由行走于三界任何一个地方的能力了,他修行之时,飘乎不定并不在人类世界之中,只有他在脱皮转量之时,才会回到他的原来的居基地,这段时间也正是他力量较弱的时候,这次他脱过皮,让其再走出三界之后,恐怕三界之内没人能奈何得了他了。
也就是上次他显身之时,杀了他的父亲和母亲,因为尸王痛恨,他的手下与人类结合,自从刘怡然知道了这一切后,他就一直暗下苦苦修行,等待着尸王重显人间,让他整整等了一千年,终于等到了尸王重显真身的时候,他在心中早己下定了决心,一定要亲手杀了尸王,替父母报仇。
我听着他这段玄幻般的背景身世,此人居然能活了一千年,看来是僵尸和人类结合,也能长生不老呀!
我继续惊讶的问他,这个世界上除了他,还有多少像他一样的僵尸与人类的结晶体,他回答的很干脆,居他所知就他一人,因为并不是,所有的僵尸就能与人类结合产生后代,此僵尸一定要有非常高强的法力修为才行,还要输给人类不少的魔体能量,普天之下能与人类结合产生结晶的,除了他的父亲就是那个尸王了,就在尸王要追杀他的时候,被他的恩人救了,而尸王确因时间大显己到,不得不回到他修炼的空间里,而他也离开了中国去了美国。
我顿时明白了几分意思,尸王为什么要杀他们一家了,可能是尸王是害怕这个世界上,存在着一个非常的异类,而且这个异类,居然是他最信任的第一僵尸的儿子,这是他不可容忍的事情,他的父亲己经完全超出了自己权力的底线了,当然这全是自己的猜测,真正的原因,大概只有见到尸王问他本人了。
我们翻过了大约有七八座大山,中间的途中也是歇上了几歇,但我还有很多疑问正要问刘怡然,突然一阵清脆铜铃声响过了耳边,我们的马群突然受到了惊吓。
我们此时正走在一座巨峰的山顶平面上,在我们前方,有两个赶尸匠,穿着道士的衣服,一前一后,在他们中间夹杂着一些僵硬走动的死人,死人穿着寿衣,有七具这样的死尸,阴气极重。
看这些死尸走路的样子,和常人并无太大的不同,只是走路形态有些僵硬,这些死人颈项上敷满辰砂并贴上了神符,用五色布条扎紧,还戴上粽叶斗笠(封面而戴),也看不清他们的面容,不过一定没有一点人色。
他们赶着死尸此时正向我们走来,我们之间相距大约有一百多米的距离,但确能感到他们周身的阴森之气,驮着重物的马匹,顿时惊得双蹄高抬的厮叫,也幸亏这些队员,全是力量奇大,个个练成了合格的特别兵,又加上这些马匹骑着重物,这些马很快就被这些人强行控制住。
那两个赶尸匠,倒是识人,一看我们这么多人马,虽说没有露出一件武器,但看我们森马壮人的,一看也不是吃素的,一定不好惹,他们就要调转山头,向另山坡下走去了,多亏我们正在山顶上休息,如果正赶上在山岭坡道上,那这些马多半,就会受惊坠入山涯不可。
众人都将目光投向赵冰冰,她为了不节外生枝,做了个静止向下的手势,就放了这赶尸人而去,双人月与赵冰冰两人在一边窃窃私语了起来。
我向刘怡然请教,这些人赶的可当真是僵尸,他对我摇摇头,说他也看不出来,因为这些人全是新死的人,并非是真正的僵尸,这些死尸的身上,也没有僵尸身上的气息,真正要形成僵尸,要全身僵硬后,各种条件符合的话,也要等上五六年,就算诈尸,也只能算是行尸,他根本无法辨出是不是真假僵尸。
徐玥则一脸的冷笑看着他们离去,我去问双人月,赶尸人不是等到夜晚才能行动吗,现在才下午四点多钟,他们怎么正大光明的就在太阳底下行走?
此时赵冰冰,则命令人马,跟着那两个赶尸人的后面,距离拉远点,以免惊到马匹,我们边走边说,原来刚才双人月与赵冰冰商量着,让我们跟着这两个赶尸人,因为这段的地形非常的复杂,正好是他熟悉的盲区地带,又正好赶上这两个赶尸人,当跟着他们走到有人烟的地方,就难不到她了。
经过与双人月一番长谈,我才了解到湘西赶尸,并非我们想像的那么简单,也不是那么的神秘,其历史非常久,当然还是和这湘西尸王有着直接的关系。
其赶尸术与尸王的形成有着很大的关系,在与赵爷的资料上就写的很明白,人世间的第一批僵尸就是尸王阿普用法力制成的,但没有想到的是,他最后也成为了僵尸。
湘西赶尸、西南蛊毒、落花洞女是湘西最为代表的三大邪术,其中又以湘西赶尸最为出名,“湘西赶尸一定要用这辰州砂(今沅陵),据传闻赶尸的发源地也是在那个地方,唇州那地方出辰砂,且有人会赶尸。
赶尸术真正兴起的时候,还是与当时的人文环境有着莫大的关系,赶尸技术巅峰的出现是在清代中期,它的起因,原是把客死四川的湖南移民的尸体运送回家乡。
尸体在最开始的运送过程中,走的是水路,并不需要“赶”的,但三峡这一段,水流湍急,旋涡暗礁密布,船只往往沉没,古人又迷信,绝不愿意搭载死人走在险江之上,“赶尸”这个职业于是就产生了。
最古老神秘的传说,就是上古神话时期,黄帝大战蚩尤的大决战,那是一场浩大而惨烈的人神混战。双方能动用的力量都用上了,蚩尤兄弟个个天生神力,铜头铁额,并能驱使种种猛兽及毒虫,灵鬼。
而黄帝一方以风伯雨师为先锋,役使天地神鬼。(道教正一法坛符篆中至今还保留了雨字为符头),最可怕的是轩辕氏居然请求异域的僵尸变成的旱魃助阵,旱魃相貌狰狞可怕,碧绿睛瞳生在头顶上,秀发全是一条一条的小蛇,身上长满白毛,所到之处,连一滴雨都不会有,往往一连大旱三年,赤地千里,万物干渴而死。
此外众所周知的指南车亦是为对负蚩尤的大雾而发明了,虽然蚩尤战败,黄帝统一了中原,但一些秘法异术在民间却相对保留下来了,或许湘西赶尸术即是其中之一承传了下来,只不过一直没有兴旺起来,只到大批量的需要它的时候,大家才了解到了赶尸,后来湘西又形成了,两大巫术,即白巫术和黑巫术,赶尸术就属于白巫术的一种。
湘西赶尸即有“三赶,三不赶”之说,凡被砍头的(须将其身首缝合在一起)、受绞刑的、站笼站死的这三种可以赶,理由是,他们都是被迫死的,死得不服气,既思念家乡又惦念亲人,可用法术将其魂魄勾来,以符咒镇于各自尸体之内,再用法术驱赶他们爬山越岭,甚至上船过水地返回故里。
凡病死的、投河吊颈自愿而亡的、雷打火烧肢体不全的这三种不能赶,其中病死的,其本人已享尽天年,其魂魄已被无常鬼勾至阎罗王去,因为法术自然不能把他们的魂魄从鬼门关那里唤回来。
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