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第二十八章 A分过渡（第2页）

“玛格丽特，你会向往那样的世界吗？”

“我觉得现在就挺好的。”

女祭司想了想说道：“大部分人会向往，但可能只有一无所有的人会真的强烈想要生活在这种世界。”

冯道夫说道：“他们想要的其实是有无形的至高公平的管着一切。”

“如果没有永远公平的神来主持，一场这样的世界拍卖会是不可能出现的，因为每一个人的需求和意见都不同。”

“在没有神组织的情况下，想要实现这样的世界，必须依靠压制和缩减每个人的自由选择才能够勉强运行，凡是不符合需要的都应该被摒弃，抑制不正确的需求，这样就可以达成消费和生产的完美闭环。”

“有限的人性与无限复杂的世界之间的矛盾这几乎是不可能解决的，规定可以设定，人心难以设定，人不是器械，不可能按照预设的来。”

“那我们开设市场，每个人按照自己需求自由的来交易，这样会更好吗？也不见得，要不然罗马怎么会出现经济萧条。”

冯道夫站了起来，拿起了女祭司屋内的木雕摆件：“罗马很自由，但罗马工坊的工人，累到吐血了也买不起自己制作的精美手工品。”

“元老想要的不是小赢也不是中赢更不是大赢，而是特大赢，大赢特赢。”

“他们想要自己的工坊有可以随时解雇与雇佣的工人，想要印度的种姓，想要工坊工人永远是牛马。”

“但牛马最喜欢的事是光吃料不干活，能歇就歇，能闲着就闲着。”

“这就是市场的矛盾。”

“纯粹的公平不现实，纯粹的市场也没成功。”

冯道夫放下了摆件，看向了木板组成，属于诺斯部落的原始图书馆。

“在我的国家，有一位图书管理员前辈说过，缝合怪天下第一，要去其糟粕，取其精华。”

“市场不是万能的，计划也不是万能的。市场是必不可少的，计划也是必不可少的。”

“就现实情况而言，与其追究哪个好，不如根据实际情况来调整两者比率。”

“淡了加盐，咸了加水，斡旋计划和市场。”

“没有完美的制度，只有更适合的制度。”

“这世上根本就没有缝合怪，或者人人都是缝合怪。”

虽说有很多词语不太懂，但不影响玛格丽特听的入迷。

女祭司也是少有对知识非常渴求的。

她的态度进一步促进了冯道夫的侃欲：“这就像是一件衣服。”

“人会慢慢长大，一件衣服能从出生穿到入土？不可能的。”

“我们选择模式不是寻求真理，这只是一种手段，是我们在裁量适合自己的衣服。”

“小的时候有小的时候的衣服，长大了自然也需要换上大人的衣服。”

“计划有好的地方，后来不好用了只是因为你长大了，不适合你了。”

冯道夫抖了抖身上的衣服。

“就如同小马拉小车，大马拉大车当然世界总有非常规的能打破这种规律，但像我这样的太少见了。”

冯老爷他，骄傲！

玛格丽特啐了一口。

冯道夫笑着继续侃：“回到a分上，我设想这个，就是因为这件衣服，可能适合现阶段的教会。”

“但我也在思考，是上缴给教会的积极性高，还是包产到户先发展自己积极性高？”

“按理说是后者，这样监督问题从根本上解决了，自己给自己干也肯定很积极。”

“但如果包产到户好，罗马那么多年来就不应该有饥荒。”

“而且为自己干活，积极性真的会高吗？”

“帝国是皇帝私人的，所以皇帝必然兢兢业业，积极工作，为自己的国家负责？”

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