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“因为浮梦大陆的特殊环境?特殊法则?”秋霁满心的疑问,早就快要溢出大脑了。
才顾不得有一堆“失忆者”。
煞气很好理解。
但紫气……水馨之前说的那些庇护怜悯什么的情绪,难道浮月界没有么?难道浮月界的玲珑心们不知道研究这些情绪么?
“不能那么说。”水馨道。
她的手上出现了一根凤栖木的树枝,在荒芜的地面上写写画画。
“首先,天生万物,所有生命,都有神魂。但比如说妖兽,必须要度过蜕凡劫,才被认为拥有真正的灵智。这种灵智,不是学习能力,不是战斗能力,当然也不是神魂的补全。至少就我的认知,虽然这些东西是会有增长,但蜕凡劫真正让妖兽补全的,是七情六欲。是复杂化的情绪。完整的七情六欲,才能最终形成‘意境’。”
没人回应。
这是个新鲜的说法,但一时间,连乌溯和秋霁,都找不到什么能反驳的地方。意外有道理的感觉。
“但我们这会儿说人,一个正常人,必然神魂和七情六欲,后者源于前者。”
这句没问题,众人都点头。
连“失忆症”们都是如此。
“凡人的神魂弱小,倘若将神魂力量的极限定为一,那么,低于一的神魂之力衍生的情绪,就是普通的情绪。第一类的红尘念火,其实都是这一类的情绪转化。这也是红尘念火早前并不受重视的原因。”
“若是爆发极限,超过了一,则可以称之为信念、意志、执念。冤孽是其中的一种,而修炼七情的修士,和魔门修士,追求的也就是这超出了极限的情绪。因为这一类的情绪叠加起来非常可怕,根本不是正常的相加。”
“但好像只有凡人的那一种,才能‘叠加’。”
“对,这就涉及到一个天道法则——天之道,损有余而补不足。在铸就仙基之前,就是‘不足’,这份‘不足’,会得到天道的拔升。所以凡人的七情之力,是一种‘向上’的力量。包括第二类、第三类红尘念火,其实都是‘向上’的,是‘补不足’的表现。正因为第一类足够弱小,这种‘补不足’才特别强大。”
乌溯若有所思的点头。
若是靠第一类红尘念火,那些大儒们是真的没法修炼了。
顿了顿,水馨又道,“大概也不能那么说。红尘念火之所以之前不受重视,是因为没有‘有余’。现在的第二类、第三类红尘念火能强大,大概是因为损了‘冤孽’的‘有余’。”
乌溯的眼睛瞪得溜圆。
“那么练气修士怎么说?”秋霁提出异议,“他们好像没法产生红尘念火吧?他们被魔门变成鬼类之后,好像也没有叠加之类的。”
“他们可以产生红尘念火。”水馨肯定的说,“至少前些天才开始修炼的那几个练气修士,就产生了红尘念火。阻止练气修士产生红尘念火的,不是他们的修为和神魂的强大,而是因为他们自认为仙凡有别的优越感。”
“然后,修炼会壮大神魂。反而是武者练武,不会壮大神魂。所以两者在战力上未必有区别,神魂强度却是不一样的。一个凡人,能成为‘执念’、‘意志’的东西必然只有一样。超过了一样就称不上了。修士不一样——哪怕是练气修士。不够纯粹的东西,会相互抵消,怎么可能往上叠加。”
“对了,凡人超出了‘一’的情绪,一旦产生共鸣相互叠加,就会成为‘众生愿力’。冤孽也可以说是‘众生愿力’的一种。”
水馨也想明白了。
争锋书院带到北方的“新七情之路”,应该说是“弱七情之路”。不像玲珑心的七情攻击,是要把人逼到“超出极限”的。
而梵国的信仰,或者说香火神道,也更是无法离开凡人。区别浅信徒和虔信徒的,就是看信仰之心有没有超过一。不管是梵国的哪位“佛”,都不可能抛下信徒,独善其身。
“然后就说到紫气了——凡人的七情之力是‘向上’的,所以有叠加特性。所以哪怕是凡人战场的煞气,对剑修都很有用。仙基之上,真正的仙凡有别。从这个节点开始,情绪之力就是‘向下’的。哪怕是完全相同的两种,一加一也多半会小于二。但是还记得我之前说的么?损有余而补不足。”
秋霁听到这里已经懂了。
他绞尽脑汁的想着,“所以说,当修士的情绪是主动‘向下’的时候,就会被转化为紫气?”
“你之前说,不为己身,心有所念,即得其力。”乌溯联系了前后,“没错,红尘念火之类,更像是弱者的供奉。但想要为了保护的东西去战斗……守护,是一种把自己摆在上位的心态。”
“对,让‘向下’的情绪之力转化,并且赋予接近‘向上叠加’的特性。这就是封印核心的特殊之处。”水馨总结道。
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