笔趣馆

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第0051章 图书馆（第1页）

星城工业金山校区没有什么像样的社团，像传说中的话剧社、围棋社、计算机社等模范高校必备社团，金山校区一概没有。

而金山校区最大的社团，是勤工俭学社，平时一般负责学校各种活动时的周边工作，比如布置会场、打扫卫生之流的。

虽然干得都是又苦又累的脏活儿、累活儿，可很多学生依旧趋之若鹜：不光有钱拿，还可以享受多余的社会实践活动学分。

周岩宿舍里的严文涛和于洪亮都参加过，可后来又退出了：给的钱少得可怜，而且社会实践活动的学分，也基本上没什么用途。

作为苟道中人，周岩一般不会去加入什么社团，感觉自己的时间都不太够用呢，怎么会跟别人一起浪费时间呢？

下午的课程结束之后，周岩拿着刚办下来的借书证，跑到了图书馆里。

金山校区的图书馆就在教学楼里，面积不是很大，因为在楼上，被分成了三层，每层的面积，差不多都有三四百平。

除了靠近门口的位置有一些常见的书刊之外，图书馆里的架子上大都是一些无人问津的大部头书籍。

而周岩要找的存放经济学典籍的书架，更是布置在了最偏僻的角落里。

金山校区藏书的规模自然是比不上占用了一座图书楼的校本部，不过，很多周岩想要的书还是有的。

古典经济学之父亚当·斯密的《国富论》，古典经济学理论的确立者大卫·李嘉图的《政治经济学及赋税原理》、宏观经济学之父约翰·凯恩斯斯《就业、利息与货币通论》、《货币论》，以及其他一些经济学家的著作。

好书太多，周岩只能一本一本来，因此最先拿到的自然是古典经济学的奠基之作，英文原版的《国富论》。拿到之后，周岩找了个座位坐了下来，从书包里掏出一个厚厚的皮面笔记本就开始研读。

学者著书立传自然是有目的的，亚当斯密写书自然是为了阐明自己的主张。

不过，虽然《国富论》号称是古典经济学的开山之作，可毕竟是两百多年之前的理论了，不可能尽善尽美。

所有的学者都有一个毛病，喜欢背刺同行，因此，《国富论》中的一些短板，最终都在一本书中得到了完美的解决。

《资本论》——周岩和卞双林的基本盘。

而周岩之所以大费周章地研究《国富论》，除了想要知己知彼，也未尝没没有想拿来挺逼格的企图。

毕竟，无论是写英语作文，还是跟人侃大山的时候，来上那么一句“亚当·斯密曾经在自己的《国富论》里说过……”，足以唬住一大帮人。

而且，纵然《国富论》是两百多年之前的书籍，可毕竟是古典经济学的经典，在现代社会，还是有很多拥趸的，而且有相当一部分还是政客……

《国富论》整本书一共五卷，纵然周岩有伪“筑基丹”提升了智力水平，可两个小时的时间，也只是看了最前面的两章：生产力的改善和资本的积累与运用。

之后，图书馆的老师要下班了，周岩不得不登记，将书借了出来，晚自习继续研究。

吃过晚饭，周岩找了个教室，继续肝《国富论》。

以前，周岩在网上看过很多段子，像是“有钱人的快乐你想象不到”、“学霸的快乐你想象不到”之流的。

上辈子，周岩只是个普通人，一百二的智商，比下有余，比上不足，完全不知道学霸是个怎样的体会。氪完了假冒伪劣的“筑基丹”之后，周岩也没接触过陌生的知识，也没有这个意识？

不过当周岩花了一个晚自习彻底肝完了《国富论》之后，才知道学霸的恐怖：陌生的知识，一边理解，两遍记住。

虽然只是“磕药流”的学霸，可周岩也已经非常满足了。

第二天，周岩将《国富论》还了回去，又借了一批纯英文的经济学著作。

古典的经济学其他学者的著作，都是对《国富论》的补充以及改良，相对通俗易懂。而周岩周四周五的课相对都比较少，因此只是花了两天的时间，就读完了其他古典经济学的著作。

而周岩的肝书速度，随着约翰·凯恩斯《就业、利息和货币通论》的到来，发生了变化。

在约翰凯恩斯之前，主导的经济理论是以阿尔弗雷德·马歇尔为首的新古典学派，这群人以古典经济学为基础，主张经济是建立在“自由市场、自由经营、自由竞争、自动调节、自动均衡”的五大原则基础上的，能够自动“自动均衡”。

约翰凯恩斯曾经也是新古典学派的拥趸，可资本主义世界有一个最大的问题，轮回性的经济危机。

品尝过经济危机中破产的滋味之后，约翰凯恩斯的内心世界发生了翻天覆地的变化，开始研究新古典经济学派理论的不足或者缺陷，并逐渐意识到国家干预对于经济的积极作用。

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