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盖里斯左右环顾了下,他确定一旁没人注意到自己,这才在西蒙耳边轻声说道:“天底下没有无缘无故的爱,任何馈赠早已暗中标注好价格。”
“今年都已经交不上税了,他们明年就交的上吗?这交不上税是欠领主的,可若是那管家替这些人垫上税的话,你觉得是欠谁的?”
“这种麦子,收成不过是1比4到1比10之间,巴勒斯坦这边地还算不错,但也至多不过是种1收7或收8。”
“要种出2000磅麦子的话,得准备300磅的种子。”
“借了那么多种子,等明年的时候,又该还回去多少呢?总不可能是借多少还多少吧。今年管家帮他们垫过的税款,明年又要还回去多少呢?也不可能是借多少还多少吧……”
“你觉得这是欠远方领主的比较好,还是欠身边的管家比较好?”
“这看似多了一年的空隙,叫人能喘口气,但当来年的时候,又该怎么去偿还人家的恩情呢?”
盖里斯没有说更多了,滴水之恩,当涌泉相报,这管家都已经如此施恩于他们了,那他们是不是该拿自家所有的东西去回报管家的恩情呢?
若是自家的东西,还不上那如山般的恩情,是不是又该做牛做马的去报答呢?
自由民与农奴和奴隶之间,其实缺乏一条明确的界限。
要知道自由民并不是持有土地,他们只得到了土地的租佃权。因此,当他们的债务越积越多时,理论上便是连出卖土地的资格都无。
像查理一家,有着不少牲口、房子、乃至于盔甲武器,他们是自由民中的中上层阶层,那么刚刚向着管家跪下哭诉求情的几户,却就是即将跌落阶层的存在。
在过去的两天里,盖里斯便已经听过这样的故事了,如管家那样的大善人,越是施恩,这世上的奴隶便愈多。
如果说自由民是取得了土地的租佃权,那么农奴便是依附于土地,而奴隶则属于个人。
在庄园制经济中,真正能称得上是地主的,实质上只有贵族领主。
当听完盖里斯的那短短几句轻语后,西蒙环顾四周,看着那些已经嚎啕大哭的法兰克人,看着周围人的心有戚戚焉。
他心中有的是一种茫然。
“先生,可这庄园中,每少一户自由民,那么不就意味着少一户人去服役,少一户人去对抗穆斯林吗?当来日战争爆发的时候,岂不是说就少一分胜算?”
“是啊,但他不在乎,蛀虫是这样的,对于这些虫豸而言,耶路撒冷王国这间屋子,便仿佛永不会坍塌一般,随便他们如何啃咬,亦能长存……”
“西蒙,知道吗,先前那家伙,只说了经文中的前一句,而没提及后面的几句。”
“须知【凡贪爱金钱的,不能称为义人;凡追求利益的,必走入迷途。许多人为了金钱而失足,他们的丧亡就在眼前。金钱为拜金的人,是绊脚的木桩;迷爱黄金的人,是有祸的!一切愚人都成了它的俘虏。】”
盖里斯也感到了愤怒,但更多的却是感到可笑与无力。
在大半年后,耶路撒冷王国便要面临生死存亡,然而这个要命关头。
耶路撒冷王国上至王公贵族,下至包税人管家,都在因一己之私,在耶路撒冷王国这条快要沉的船上继续凿洞。
为什么盖里斯不愿意去走上层路线,因为耶路撒冷王国的根,其实早就开始烂了……
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