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第六百一十八章 蒙界（第3页）

那么如今，这压力便如同泰山压顶，成倍的压力，直接让李长空一个踉跄，差点儿没支撑住。

好在宝莲灯的光芒虽然微弱，却坚韧无比，在庞大的压力下微微一晃，到底还是撑了下来。

然而，压力的倍增，不过是一个开始而已。

随着压力的出现，蒙界之中无处不在的金光也开始退散，仿佛日落西山一样，光明的世界开始变得黯淡起来。

那一座座佛塔，也在李长空的眼中变得虚幻起来，除了最中间哪座佛塔之外，其他的佛塔都在李长空惊骇地目光中，化作一个个游魂野鬼，在这片逐渐黑暗的空间里游荡。

这一刻，李长空终于明白，为什么蒙界白天的时候空荡荡的，什么都没有了。

原来，蒙界所谓的万佛塔，从一开始，就只有最中间的一座，其他的佛塔，都是游魂野鬼而已。

而且，这蒙界，也不是为了让这些无主孤魂有个栖身之所建立的，蒙界真真的作用，是度化。

李长空虽然一直以道家形象示人，事实上他佛道兼修，对佛门神通的了解并不比玄门的少。

佛门神通无量，但根本却是神念，是香火愿力。

正因如此，佛门需要发扬光大，恨不得将人间化作佛国，如此才能凝聚足够多的香火愿力。

然而，这一点无疑是不可行的，因此，佛门为了获得更多的香火愿力，便开辟了极乐世界。

极乐世界，本身乃是准提接引两位圣人开辟的道场，因为圣人道场，不在天道轮回笼罩之下，因此，进入极乐世界之后，便能超脱生死轮回，永得极乐。

这些永得极乐的佛门弟子，也会在极乐世界中，不断的贡献出自己的香火愿力，支撑极乐世界的运转。

掌中佛国，这门佛门根本神通，就是在极乐世界的基础上，简化而来的一门神通。

最初，是让那些大法力的佛门弟子，开辟一片属于自己的虚空世界，利用超度亡魂等方式，将其转化为自己的佛子，日日诵经拜佛，提供足够的香火愿力。

不过，开辟掌中佛国，涉及到到时空转换，化虚为实等等玄妙，非准圣大能无法施展，因此，也渐渐成为佛门代表性的神通。

显然，这方世界的如来佛祖并没有准圣境界的修为，开辟不出掌中佛国。

所以，他利用阴曹地府，开辟出了蒙界。

虽然蒙界不像掌中佛国那样，自成一体，能无时无刻为他提供精纯的香火愿力，提升他的修为。

但通过蒙界源源不断的超度游魂野鬼，将其化作佛塔，凝练其中香火愿力，同样能够积少成多。

难怪历代佛祖会在这方世界中施展禁制，避免有人在这里使用法力，看来，不是防止有人对游魂野鬼动手，而是防止有人破坏蒙界，断了佛门香火愿力的由来。

不仅如此，活人一旦闯入此地，惊动其中的游魂野鬼，便会被其分而食之，留下来的冤魂又会重新化作佛塔，从而为蒙界提供香火愿力。

此刻，那些游魂野鬼就是被李长空手中的宝莲灯惊动，此刻一个个仿佛丧失出笼，嘶鸣着向李长空冲来。

李长空眉头紧锁，作为了解佛门神通的他，其实对于超度这种法门，并没有什么恶意，相反，还很是赞同。

毕竟利用法力，洗去冤魂厉鬼身上的怨气，使其能够免除被打入地狱，消磨罪孽的痛苦，成长轮回转世，算得上是功德一件。

可惜，这种超度费时费力，能够获得的反馈太少，也导致越来越多的佛门弟子开示走捷径，将超度变成度化，将洗去罪孽怨气，变成转化佛子，填充私欲。

这一点，对于曾经的幽冥之主来说，完完全全是侵犯了阴曹地府的权柄，干涉了天地众生正常的生死轮回。

尤其是眼前的蒙界，更是触碰到了他的底线。

度化冤魂，化为佛塔，在这蒙界之中源源不断的提供香火愿力，简直比起后世被一茬接一茬割韭菜的普通人还要惨。

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