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这里就需要翻译一下,因为这段话很有时代特色。
应该都知道,在建国初期,一切政策都是偏向和照顾于城市里的无产阶级,哦,还有农村里的贫民。所以在这个群体中,如果还不知道感恩,那还是人吗?简直就是畜牲。
所以说,这个群体几乎都是死忠。为了忠诚,赴汤蹈火可能有点夸张,但他们心甘情愿的愿意做出自我牺牲。
也就是说,政府全方位的照顾好这個群体,这个群体也回报绝对忠诚。
其中也包括了石老轴。他就是个捡破烂的,难道不是无产阶级吗?
石老轴就是性格方面比较轴,他又不是缺心眼,谁对自己好。怎么可能不知道吗?
作为捡破烂的,在建国前,每天其实都在生死线上挣扎,说不定明天就像野狗那样的死去。但到了建国后,生存肯定不是问题了,温饱也得到了解决,甚至还有了地方住,日子更有了盼头……
而且对外一雪国耻,对内给予尊严。你说那是什么感受?
这种感情,后来的人们是很难理解的,就是一心跟着政府走!一点儿都不夸张,信任到盲信的程度,相信到迷信的程度!
政府同样也相当信任这个群体,因为这个群体用自己的绝对忠诚做出回应,确实对得起那份信任。
就不提其他,等到8、90年代,许多百姓家里,许多车辆驾驶室里,不都是自发挂着老人家的相片吗?照样发自肺腑的怀念他。
就是这一代人的集体记忆和集体感情。
回到这里,正因为全面推行公私合营这项国策,街道才会那么的重视,直接让王部长带着街道工作组,驻守在居委会。
但对于那些私营业主?如果不愿意公私合营?那你有种就试试,有的是手段来对付你。
不过对于自由职业者?许多还是石海这样的死忠群体?那只能说服教育了,非常的令人头疼。
因为这些人,有的安于现状,不愿意做出改变;有的在外面野惯了,根本不愿意受到单位的拘束;还有的想不通,我就是自食其力,凭什么让我公私合营了呢?
而且大部分都是最底层的苦哈哈?总不能断了他们全家的生计吧?
所以只能够苦口婆心,不断的说服教育。工作进展也相当不顺利。
因此像石海这样的“一口答应”,就让王部长和赵主任十分开心。她们是真心把石海当成自己孩子看待的。
“海子,街道准备把你安排到废品回收站。你家的那辆排子车,也能让回收站折价回收。”
石海倒是无所谓,什么单位都可以。反正有了个稳定工作,弥补上了自己最大一个短板。不过……?
石海就疑惑问道:“王姨,赵姨,我才16周岁啊?”
“16岁怎么啦?以前16岁干革命的多了去了。像你这样的棒小伙,正好是咱们革命工作需要的。”
一旁的赵主任也笑着补充道:“以前16岁的小伙子,他们都已经成家立业,连媳妇孩子都有了。不过海子,万一你当上干部,《婚姻法》还是需要遵守的。满20才能打结婚申请报告啊?”
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