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第十七章五帝治世（第1页）

却说人族轩辕将人皇传位给自己的长子少昊，少昊又把人皇传给颛顼，颛顼为黄帝轩辕之孙，昌意之子，颛顼生于若水，因辅佐少昊有功，封于高阳，后少昊将人皇之位传给他。

颛顼在位期间制历法，创制九州，作曲《承云》，后传位给了尧，尧为黄帝的玄孙，帝喾之子，祁姓，名放勋，原封于唐，故称陶唐氏。他团结亲族，联合友邦，征讨四夷，统一了华夏诸族，并且制定历法，推广农耕，整饬百官。到了晚年，发生洪水派鲧治水，后传位给了舜。

舜即位之后，虚怀纳谏，惩罚奸佞，流放四凶；任贤使能，百业兴旺，开创了政通人和的局面，成为中原地区最强大的部落联盟首领。晚年听从四岳的安排和建议，禅位于大禹。

禹幼年随父亲鲧东迁，来到中原。其父鲧被帝尧封于崇。帝尧后期，中原洪水泛滥造成水患灾祸，百姓愁苦不堪。帝尧命令鲧治水，鲧受命治理洪水水患，鲧用障水法，也就是在岸边设置河堤，但水却越淹越高，历时九年未能平息洪水灾祸。接着禹被任命为司空，继任治水之事。

禹召集百姓前来协助，他视察河道，并检讨鲧治水失败的原因。禹总结了其父亲治水失败的教训，改革治水方法以疏导河川治水为主导，利用水向低处流的自然趋势，疏通了九河。治水期间，禹翻山越岭，淌河过川，拿着测量仪器工具，从西向东，一路测度地形的高低，树立标杆，规划水道。

他带领治水的民工，走遍各地，根据标杆，逢山开山，遇洼筑堤，以疏通水道，引洪水入海。禹为了治水，费尽脑筋，不怕劳苦，也不敢休息。他亲自率领老百姓风餐露宿，过家门而不入，整天在泥水里疏通河道，把平地的积水导入江河，再引入海洋。经过十三年治理，终于取得成功，消除了中原洪水泛滥的灾祸。

因为治洪水有功，舜禅位于大禹后，因在治水的过程中，禹走遍天下，对各地的地形、习俗、物产等皆了如指掌。禹重新将天下规划为九个州，并制定了各州的贡物品种。帝夏禹王还规定：天子帝畿以外五百里的地区叫甸服，再外五百里叫侯服，再外五百里叫绥服，再外五百里叫要服，最外五百里叫荒服。甸、侯、绥三服，进纳不同的物品或负担不同的劳务。要服，不纳物服役，只要求接受管教、遵守法制政令。荒服，则根据其习俗进行管理，不强制推行中央朝廷政教。居住在阳城，取国号夏，至此开启了家天下的时代。

……

话说道行自逐鹿一战之后，便待在洞府打坐练气，或教导韦护与精卫，更是借助轩辕祭拜天地时获得的功德，一举以乾坤图斩出恶尸，晋升为准圣。而符文也已经领悟了两千九百九十个，还差十个并功德圆满，而道行准备待修为更进一步时，再领悟到时候，直接天降功德，一举斩出善尸。在此之前，道行不会动用。

这日，道行照常在洞府中体悟天道，门外一小女孩，蹦蹦跳跳的走了进来。只见她一张鹅蛋粉脸，一双大大的眼睛，像两颗黑宝石，忽闪忽闪。粉面红唇，一双嫩嫩的小手，十指不沾阳春水，身体也十分娇小玲珑。

上身穿着玫瑰缎子水红棉袄，秀着繁密的花纹，衣襟上皆镶珍珠翠领，外套金边琵琶襟外袄，系一条粉绵绶藕丝缎裙，整个人恰如一枝笑迎春风的艳艳碧桃，十分娇艳。迎春髻上一支金丝八宝攒珠钗闪耀夺目，另点缀珠翠无数，一团珠光宝气。

“师公，门外有个叫太白金星的，说要找你。”

“精卫你去把他叫进来吧。”

“是，师公。”说完精卫又开开心心的跑出门外。

待太白金星进来，作揖行礼：“贫道天庭太白金星，拜见道行真人。”

道行回礼说道：“不知太白金星，不在天庭享福，来我金庭山这个穷乡僻壤所为何事？”

“真人说笑，真人的金庭山，如果都是穷乡僻壤，那不知还有什么地方算洞天福地。今日前来，乃是因玉帝脱困而回，于天庭举办蟠桃盛宴，邀请真人前去。”

“不知，都有哪些人前去参加？”

“回真人，有三清圣人，女娲娘娘，西方二位圣人以及镇元子大仙。”