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寺院敛财愚痴多,玛哈嘎拉大黑天
二月十八无仙落,乱报一通芥蒂生
住持法师在两位女僧的搀扶下,坐到了讲台后面,看着她对比跟视频里的样子,明显又丰盈了许多。在女僧为她调整好话筒后,才开始了她的讲话。
她开口先是确定台下的众人,是否都被“观相”了。在得到台下众人肯定的回答后,强调这个“法会”是和相关部门,派出所报备过的。又开始倡导“八荣八耻”宣扬“红色文化”,提出要以国家利益为根本,不宣传封建迷信,多做公益事业,帮助有需要的人。
我在下面听得有些云山雾绕,就在我快要准备借尿遁开溜的时候!她开始讲起了她是如何观人“宿命”的故事!
某某某后背总是莫名的疼痛,后又生疮溃烂,在找到我后,我观其前世经常抽打牛的后背,将牛打死,到了今世要偿还上辈子打牛的债。
某某某被开水淋身烫死,家人找到我,观其“宿命”其因上辈子为屠狗,将死狗用开水褪毛。
某某某这辈子沦为娼妓,婚姻不幸福,找到我,观其“宿命”皆因上辈子,淫人妻女。
这样的故事住持讲了大概七八个,我心想这住持就不觉得尴尬么!这种上辈子有罪论,先不说故事的真假,说好的不传播封建迷信呢!
现在又是“观相”又是“宿命”的,讲个故事跟“聊斋志异”似的,台下的这群人还听得津津有味!
我实在听不下去了,找了个借口便出了法堂,看着院内的风景,该说不说修缮的不错,只不过就是阴气太重了点!
就在我四处闲逛的时候,碰到了一位院内的义工,见我不是院内的人,劝说我赶紧回法堂,来一次就能见住持法师不容易,好多人在寺门外,跪地磕头住持都不见!
这义工一边开导着我,一边可能是怕我迷路,将我送回了法堂。回法堂的路上我就感觉,怎么一股子传销的味呢!
回到法堂重新坐下后,这时住持开始教大家唱歌,“祝我平安”。
祝我平安,祝我平安,让那快乐,围绕在我身边……只有我平安长命百岁,我才能更好的加持护佑你们!
这被住持魔改的“祝我平安”,台下的人,不仅大部分都跟着唱,还有不少跟着感动的哭。我悄悄的看了看梅姨和小美,还好她俩没跟着唱,不然回去后我一定装作不认识她俩!
唱歌环节结束后,终于到了重头戏,开“轮回之门”,住持又在两位女僧的搀扶下,起身挪步到讲台一侧,面朝西方双手合十,口中念念有词,约莫着念完了,两位女僧,往左右各闪开了一些,住持开始跪地磕头。
连磕三个头后,住持又被搀扶起身,面相众人告诉大家,“轮回之门”已经打开了,要大家起立。
只要朝着她刚才磕头的方向,大家也磕头,大家已故的六亲眷属,就可入轮回转生了,在场的善男信女,只要每人善捐八百八十元,就可以跪地磕头参加“轮回法会”了!
住持表示,每年打开“轮回之门”的次数不多,她的身体不好,都是开门开的!
问众人,你们想不想自己的已故亲人过的好,想不想他们不再受苦往生,想好就善捐,想往生就磕头。
住持又表示,曾经有人出一百万,让她单独给他们家的已故亲人开门,她没同意,她这能力是服务众生的,不是服务某一人的!说的铿锵有力、大义凛然,那副表情真是心怀众“钞”般的慈爱。
我以为应该不会有多少人善捐,可我错了,就连梅姨和小美都善捐了,就在众人都善捐的差不多了,住持开始准备组织大家一起磕头,这时六七位义工大爷,手持木棍站在每排过道中,看着那些没善捐,还想“浑水磕头”的人,一但发现,就会用手中的木棍怼上去!
我没善捐,可我也不想大家都跪着磕头的时候,我却站着,我假装有急事打电话的样子,又溜了出去。
磕头环节结束后是打点“冤亲债主”六百六,最后是办理本寺“皈依证”一百二,临走的时候,还有一个修缮寺院的“爱心募捐”,金额随意。
回到长春,我们三人都很默契的,没有再提此次的“宿命”之旅,我知道梅姨善捐的不是钱,是人情世故。
但那些哭的真切,真金白银善捐的人,又是怎么回事,脑子坏掉了?
就在我想这些人,是不是脑子坏掉了,感觉自己好像漏掉了什么东西。对了,是噱头,是需求,是视频,是面试,是刷选,是包装,所以法会现场的那些人,在去之前就已经被洗过脑了,所以那些人都属于精准客户,好精心的布局啊!
梅姨的家里,她表示我出马立堂的日子越来越近了,我现在需要会上方语。
上方语既是出马弟子沟通的一种语言!
好多时候,两个人都说着对方听不懂的话,能聊上一天。聊完最后你问他说的是啥,他不知道,你问他听懂对方说的是什么没,他也不知道。
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但就是这样的两个人,有时能聊的开心,有时能聊的哭了,有时能聊的打起来,之所以会这样,是因为虽然听不懂彼此的话,但是能感受到彼此情绪和语气!
为什么就不直接说人话,就现在的我看来,这是老仙与老仙之间的一种加密语言,不方便让彼此的弟马知道详情。当然这里也有极个别的出马弟子,是可以听懂的,但也仅限于身上的老仙,给翻译多少!
当我说出第一句上方语的时候,很是绕口“玛哈噶啦”、“犹婆娑雅”、“摩柯迪娜”、“阿伊纳罗”……
全是四个字四个字的!不像梅姨和小美那种,叽哩哇啦连贯的说出一大顿。
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