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制出‘殃莲肉供’，成功脱离了诡母‘诸生巢’的笼罩。

但在一些残存的野史里，

却说哲丹尊胜已经死在了诡母‘诸生巢’中，被它重新孕育过了。

再出现于人间的那个‘哲丹尊胜’，

已经不是人了。

而是一只真正的诡！”

大雪山有一代呼图克图，乃是厉诡？

苏午闻言心头发毛！

远比黑暗天穹中的子宫不断向自己发出召唤，要将他收入其中，更让他觉得惊悚！

“当然，野史终究是野史而已。

哲丹尊胜呼图克图假若变成了诡，那便解释不了他八十岁时圆寂，安葬其遗骨的佛塔，至今屹立于大雪山佛塔林的事情。”广法看到苏午脸上表情，笑了笑。

忽而又道：“不过，

哲丹尊胜所在的‘哲丹呼图克图家族’，在后来出了一位贤僧，这位僧侣，变成了真正的诡——‘意之放魂僧’。

就是这位僧侣死后所化。”

苏午闻言一时沉默，

他隐约从广法的言语里，理出来了一些线索。

但细细回想，

那些线索似乎又都并不重要。

这时候，广法又道：“佛子，我可以替你抵挡诡母真形一段时间，趁着这段时间，

你快些返回自己居处吧。

——逃下山已不可能，在你的居处，还有八大系缚之器，它们提供给你的加持力，

可以让你支撑一段时间。

佛子——卓杰！

你只要在我死之前，学会使用那八件大明神系缚之器，待我死后，用它们来系缚我体内的诡。

这只诡，

应当足够你应付当下的诡母了！”

广法中间转换了对苏午的称呼，

直称苏午为‘卓杰’！

苏午对他能看透自己伪装作童子并不意外——自身进入模拟后，首先利用的身份，即是卓杰的身份，

此后他虽换骨易形，矫造出童子身，

更成为无想尊能寺的佛子，

但是因他真身进入模拟世界，

尸陀鬼之手与他本身相连，

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