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准提圣人是金道成圣,成圣之后,又修行了智道。
圣人之间也有竞争,洪荒广阔,没有尽头,这不过是对圣人以下的生灵而言。
西方二圣大多数时间都是在洪荒界壁处,将混沌气流打散,引入西方来偿还功德,而东方四圣,都选择在天外天开辟道场,所以对于准圣来说浩瀚无边的洪荒地界,对圣人来说,不过是略微大一些的庭院罢了。
至于战力的强弱,就依靠着对大道的感悟。
一条大道上登顶之后,就是圣人境界,说是依靠大道成圣,不如说,圣人将大道完全炼化。登顶之后,所有修行此道修士的感悟,都会化作领头人的养料。
就拿接引圣人来说。
接引圣人并借着因果大道封圣,那么这世上所有修行因果道的神通,咒术,杀招,功法、乃至因果系列的阵法、天材地宝、飞禽走兽。就都属于接引圣人的下属,对因果道的感悟,接引圣人都会共享。
就像月光手里的洪福齐天传承,月光运用之后,自己也会有所感悟,根据自身的资质、修为、情况、感悟来优化,但这种优化或者改动,甚至包括月光在察运神通基础上,自己创造出来的新神通,功法,以及失败的案例,接引圣人都会从因果大道的反馈上接收的一清二楚。
所以圣人传下大教,很少会把自己的立圣之道传承下来。
都已经是天花板了,最多锦上添花,传承下去有什么必要?
还不如把修行的第二条大道交给弟子,帮助自身完成对大道的理解。
像通天圣人,剑道成圣,但是门下弟子,不全都是阵法大能。
用大教气运庇护弟子,加速修行速度,再由弟子分别感悟第二条大道反哺自身,所以通天的修为,在圣人之中,进步的速度极快,只不过招收的弟子太多,最后玩脱了手,才被禁足紫霄宫中。
准提圣人的这道传承《拨云篇》是用作推理逻辑之用,里面有四道咒术,全部都是推理。
一条法则大道,在不同的修士手里,作用也全然不同。
就像火道,在太上圣人手里的火道,用作炼丹,燃烧的满是造化之意,地皇的火道,燃烧的是人族的希望之意,红云的火道燃烧侵蚀之意,陆压的火道然道逐日之意。
对道的理解不同,得到的能力也不同,比的就是谁先做领头的那个大哥,剩下的不管是什么,都是一辈子的弟弟。
月光将古月宝珠立在头顶,无尽的青色光华垂下,背后浮现三道光轮,功德、文明、希望。
咕噜噜、咕噜噜。
地上冒出来清澈透明的泉水,不断涌动而出,泉水没有往帐篷之外蔓延,就在月光身边的一米之内,逐渐上升,然后一团团浮出水面,形成水球漂浮在空中。
咒术---文思泉涌!
每一个水球里,都有着一些或长或短的画面,针对此次巫族发生之事,祖巫们的反应,月光自身的情况,西方的态度,后土部落,乃至妖族。
无数息息相关的线索,和可能出现的情况,都化作一团水,漂浮在空中,里面形成了已经发生,和可能发生的画面。
水球不断盘旋着,有的像是动力不足,掉在地上,啪的一声,化作水花,消失不见,不留下一滴水渍。有的则融为一体,合二为一,合三为一,体积却没有丝毫变化。体内的画面倒是连接成一幅。
等到掉落和融化的趋势全部停下来之后,水球不再盘旋,静静的漂浮在空中。
月光数了数,一共有水球一万六千四百三十七。
其中有八千团,都和后土化轮回有关。有的里面甚至还幻化出月光成为圣人的模样。
文思泉涌:针对某一件事情进行推演,根据月光自身的阅历和想法,将所有的可能,全部推演出来。水球的数量和月光的眼界和智道修为有关。
如果是准提圣人使用这道咒术,最起码水球的数量,是月光的百倍之多。
凭借准提圣人的智道修为,光是解决的办法,就有无数种,而且都是可以实现的那种。
等到地面上完全干涸,这道咒术才算真正完成,晶莹剔透的水球,散发着朦胧的虚幻之意。
这些水球并不是水,而是意!
修士有七情六欲,也有意念。
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