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寻觅了半天,大家也没有看到三十年份的野山参的踪迹,更不要说百年野山参了。
关键野味也没搞到。
这就让大家都感觉非常沮丧。
走到中午,大家都又累又饿,却什么也没碰上,只好找了一块空地休息,吃着各自带出来的干粮。
“这样下去也不是办法啊,找到的最长年份的不过五年的,难道要继续往里面走吗?越往里面走越危险。”
今天已经走得比当初遇到下崽野猪的时候都要远了,很多人都担心会遇到大家伙。
沈国华说道:“呸呸呸,话说八道什么?我们可是主席的好战士,怎么可能遇到危险?”
吃完了干粮,又休息了一会儿,队伍继续向深山前进。
这一回,没有让大家失望,才走了没多久,就听见有人喊:“棒槌!棒槌!”
队伍里的人们顿时兴奋起来。
寻参的人,手持索罗棍,横挑前进压草寻参,呼叫棒槌,这是出了大货了。
沈国华瞅了一眼,不由得惊喜地说道:“居然是四品叶!”
野山参生长五年,地上部分只有一片复叶,俗称三花。到第十年的时候,才会长出一枚完整的五片掌状复叶,俗称“巴掌。”
长二十年,野山参才会长有两片掌状复叶,放山把头会称呼它为“开山钥匙”,意为找到小捻子就是找到了拿大货的线索,附近可能有很多“棒槌。”
三十年后的野山参有三片掌状复叶,俗称“灯台子。”
五十年的野山参有三片掌状复叶,叫“四品叶”。
如果八十年以上,就是“五品叶”,顾名思义,自然就是长有五片掌状复叶了。
这种野山参就非常罕见了,放山把头称之为“一堆”,
周围几乎能够找到六七十年的儿女辈和三四十年的孙子。
至于“六品叶”,那就极为罕见了,参龄一百年以上,绝对是价值连城的宝贝。放山人称之为“一片”,寓意见此元老,这一片山林将会有无数子子孙孙,犹如族群。
据传说,还有“七品叶”,那可真就是传说中的物件了,历史上都当神话传说记载。
孙少东之前说的,就是要五十年份的四品叶,如今终于找到,沈国华怀揣着激动的心情,从口袋里面掏出四根红绳,小心翼翼地将这野山参绑了起来。
绑这红绳也有讲究,古人认为野山参是灵物,被惊扰之后会跑开,所以寻得之后先用索罗棍定住,再用红绳标绑。几品叶便要绑几根红绳。
沈国华绑好了绳子,恭恭敬敬地作了三个揖,在人参周围的地上划一米见方的框框,四角插上四个人的索拔棍,又点燃了一把蒿草。蒿草的浓烟能够熏走周围的蚊虫。
过了一会儿,沈国华从怀里掏出一块经过打磨的鹿骨,开始小心翼翼地挖参。
这鹿骨,行话叫签子。
传说,鹿是有灵气的仙兽,而人参是仙草。如果使用仙兽的骨头来制作工具的话,可以保佑抬到大棒槌,而且不会损害人参所蕴含的灵气。过了大约一个小时,沈国华才把野山参完整地挖出来,轻轻柔柔地用红布包好,放进自己贴身的布包里。
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