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“占巢湖,必占据庐江郡,否则孤军不妥。”周泰太熟悉巢湖了。
“我们要占据庐江郡,守住巢湖及长江,那么就只能让孙策或刘备占寿春,吕布不行,行事不可琢磨,我们最不想或者最不能让曹操占寿春。”顾雍道。
“看来寿春是块肥肉,也是个麻烦。”魏延说了一句。
寿春,肥肉,麻烦,就开始在诸葛亮头脑里打转转。如果我们和平占据寿春,只要再给我们半年时间,就可以将他打造成坚城。
加上我们水军独占巢湖,守住应该可以。东面是孙策周瑜,北面是曹操,据前世记忆,吕布会在袁术之前挂掉。
不过,有了诸葛亮重生这只蝴蝶,不知道吕布的命运历史会不会改变。
想到这,诸葛亮站起身来说道:“寿春是关键点,那么我们细算一下,如果我们占据寿春会如何?”
“这个占据有两三种情况:一完整占据寿春;二经过攻城战,占领破败的寿春;三是我们去与他人合作占领寿春。如此,我们北面对曹操会如何应对?我们东面对孙策周瑜又会动什么心思?”
“其次,如果我们不占据寿春,比如让孙策占寿春,我们能得到什么?我们至少要占领到什么地方才合适?”
“再三,我们不占据寿春,我们如何守庐江,需要多少兵马守庐江与巢湖?不占寿春我们的得与失?”
其实,还有一句话,诸葛亮没有说出来。鲁肃等担心太早直面曹操,于我们发展不利,可不占寿春就不需要直面曹操了吗?
诸葛亮心里一直在盘算,此时他们对曹操所谓的朝廷到底忌讳些什么?忌讳到什么程度?
血带诏现在还没爆出,曹操与献帝现在还是蜜月期,曹操还没有对刘协动手而已。
东汉末年,民不聊生,战争灾祸遍布全国,曹操屠城,杀人取肉为食,民众已经恐惧厌恶到了极点。
加上灵帝的乱七八搞,对君权的崇拜已经消弱了许多,但忠汉忠君的思想仍是主流,仍有巨大的影响,从袁术称帝大家的表现可知。
从三国、两晋到五胡十六国,太多悲惨的事情发生了。其实,国力上来讲是汉人内斗,消耗太过严重。
而思想舆论、精神体系,就是忠汉忠君的思想消弱到极致,有非常大的内在联系。
这是前世一个大教授说的,他说这不是他一个人说的,是诸多历史学家反思总结出来的。
精神思想对于一个国家,一个民族的重要性,往往比武力更重要。如果重生诸葛亮的使命是早日结束乱世。
甚至是终止五胡十六国,建立强盛的大汉国,就必须维护忠汉忠君的思想,就必须要有底线,就必须与屠城、杀人取肉不择手段的曹操相抗争。
新中国为什么能在朝鲜战场上,打败钢铁武装的美国及世界联军,保卫祖国的精神思想,深入到每个战士的骨髓,成为他们行动的潜意识。
所以他们将完成任务看得比生命更重,甚至成连成营坦然赴死,也毫无惧色。这种思想能令4亿人团结一心,紧衣缩食,抛头颅,洒热血,意志坚强。
步骘站起来说道:“如果我们能完整占领寿春,再给我们半年时间,以我们建设建业的能力,寿春一定是非常坚固的坚城。”
“加上有巢湖水师相助,不会断粮,三万兵马守寿春,二三十万人倾全力来围攻,我们也能立于不败之地。”步骘领会了诸葛亮的潜在意图,转变的非常快,这个论点说出来非常及时。
石韬去屯田去了,孟建也去和贺齐会合剿匪治山越去了。徐庶在战略这一块非常强。
徐庶站起来说道:“我们反过来核算。不占据寿春,需要多少兵马守庐江郡与巢湖?”
“庐江郡有十二个县50万人口,我们要在三方向驻军,北面雩娄县先不管,最起码要在三地驻军,如灊[qián]县5000兵马、舒县3000人、龙舒县5000军士。”
“东面襄安5000人、临湖3000兵,东面我们最好还得占据九江郡的巢县,才能更好的控制巢湖,巢县再驻守7000人。”
“西线寻阳与松滋最少各3000兵马,加一起就是兵马,还有水军最少要5000人,一共3.6至4万部队。”
“如果,我们占据寿春,在寿春3万,北面灊县5000人、舒县2000人,东面襄安3000人,西线寻阳3000人与松滋2000人,也就4.5万,加水军5000,一共五万部队。”
徐庶继续说:“东面孙策军,如果没有寿春,他就得尽可能去占徐州,就得在徐州与曹操死磕。”
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