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第四十章 一剑横目（第2页）

但《三宝如来经》的帮助，万相剑主应当记得。

他日净礼如果有机会，要成就真正的三宝如来尊佛，万相剑主当偿今日之因果。

净礼或许根本不在意，他却要替净礼在意。

……

……

据说世尊当年成道，诸方来贺，神鬼同欢歌。

世尊无有阻道者，诸天万界都相亲。

知其名者皆颂其名，颂祂名者皆助祂成道。

三宝山有个小和尚，以前叫净礼，现在叫梵师觉，还有个名字叫王未。

最爱他的师尊死掉了。他开始对这个世界有一点戒心。

他没有什么朋友。

他也只剩一个亲人。

他在空门里求家，最后是水中捞月一场空。

三宝山只是一个小土包，三宝庙是个破房子，苦觉的知识、苦觉的经验、苦觉的智慧，零落如飞尘，无处可收容，

他不是一个勇敢的人，却要面对痛楚。他不是一个富裕的人，却不断失去。

没有很多的人助他成道。

但他有一个非常、非常、非常厉害的小师弟。

那个有史以来最年轻的真君，去年引天海镇长河，今日在朝闻道天宫讲道。他于诸天证道时，为这个笨拙的师兄弘法，向万界传道《三宝如来经》！

净礼的菩提大愿，是愿小师弟成道。

小师弟非常厉害，同时非常辛苦。

他也早就决定，要成为一个很厉害的人。

不一定是菩萨，不一定是佛，但一定要厉害。

因为他是师兄，在师父死后，他尤其应该承担起保护师弟的责任。

当然牢里认识的熊咨度，也推了他一把。

熊咨度说，狱友也算朋友。

熊咨度同时还说，朋友归朋友，账要算清楚。他们之间是互帮互助，谁也不能欠谁。

吃斋念佛，当和尚敲钟，一直是这么个道理。

当国师干活，他同意。

国势推举而来，果位不算圆满。

若不能伟力自归，将来还会金身退转。

亦不是谁都能“享国之重”，是他本就近在咫尺。

很多对自己自信的修行者，并不会依靠国势，甚至身在高位，也放开国势助力而独行。

天下事，有所取，必有所予。消耗国势而登顶，就一定要对国势有所回馈。现在拿走的国势，离开时候一定要返还更多，不然无法伟力自归，还要用自己的力量去填补缺口——这是绝大部分官道修士退位即堕境的关键原因。

但对于“天生得道”的他来说，早一步踏足绝巅，就早一点证完《三宝如来经》。

他已经越来越明白。

有些事情早一步，晚一步，太不相同。

可惜明白得太晚了。

“小和尚！啊不对，现在该称国师大人！”熊咨度在喊了：“诸位大人聚于皇极殿，还有朝事相商。咱们刚出牢狱，不知世艰，却是不好轻率开口。先四处走走看看，再思为国何安——走吧，跟本太子，去孤的泰安宫里看看。”

梵师觉吞尽佛光入眸，收敛了三十二相，顷刻又是那普普通通的样子。

或许正是因为普通，才有诸般可能——熊咨度设计这张脸的时候，便是如此表述的“设计理念”。

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