笔趣馆

手机浏览器扫描二维码访问

第149章 合一经（第2页）

这些障碍伴随着：痛苦、忧郁、肢体不适、呼吸困难等。

为了克服这些，可实践以下方法之一。

意识的平静化：以友好、仁慈、快乐、平等心对人（放射这种意识），不论对象是否幸福、痛苦、善良、邪恶。

或者：专心于呼吸之间的暂停。

或者：专心于更高级的感觉活动，使心灵平静。

或者：专心于超越悲伤的内在之光。

或者：专心于无欲的意识状态。

或者：专心于梦境和睡眠中的知识。

或者：入神于任意对象。

掌握入神，对象可从无限小至无限大。

意识波流逐渐减少，透明如水晶，忠实再现所观对象之形状和色彩（与对象合体合色），不论对象是认知主体、认知行为或认知客体。此乃：合体。

仍混杂有概念或言语意义知识时：有杂念合体

记忆清除、自身似乎消失，只有目标显现时：无杂念合体。

同样，针对精微对象，亦可描述为：有反射合体、无反射合体。

由此，越来越精微，直到无形本性。

这些依然是：有种子的合神。（有潜意识习惯的合神）

达到无反射的纯透明合体时，真我显现。

这个辨识智慧中，充满了真相。

它所获得的直接知识，不同于推理和听来的那类知识，亦可涉及特殊对象。

由此诞生新的潜意识习惯，抑制旧的潜意识习惯。

甚至此潜意识习惯也被平静化时，达到一切都平静，此乃：无种子的合神。（无潜意识习惯的合神）

II.实践篇Sadhana-Pada

合一的实践：自修、自学、顺从自然本我纯精神。

目的：减少障碍，达到合神之目的。

障碍：无知、我见、迷恋、烦恼、固执。

无知：无知是其它障碍的温床，无论是沉睡的、轻微的、断续的、活化的。

无知：把非永恒的、不纯洁的、痛苦的、非真我的，当做永恒的、纯洁的、愉快的、真我的。

我见：把自己的感官力，当做自己的意识力。

迷恋：沉溺于享乐。

烦恼：来源于痛苦。

固执：沉浸于个人倾向，甚至在智者那里，也根深蒂固。

这些障碍还在精微阶段时，可用反向溯源来消除。

这些障碍已在活跃阶段时，可用凝神来消除。

每个行为（业力），（在潜意识中）储藏为障碍的根源，在今生后世被体验。（业力的定义）

储藏的根源，发芽结果为：生命的形态、寿命、经历。

娱乐圈：我平民冲上顶流很正常吧  玥玥我啊！只想赚钱呐！  我开的是殡仪馆真不会教斩妖  反派之：开场师姐给补阳！  曦日永恒  可恶，不要小瞧拥有超能力的我呀  杀手穿越二国师太宠  道之咒  恋爱脑反派总对我穷追不舍  海贼王：路飞你别走  破怨师  傻子才选，我全都要  异界开矿，我开出了一座地下城  大叔别跑，我不吃人  反派的团宠小师妹惹不起  千羽谱：夜医  一朝穿越之努力在70年代  景阳赋  囚禁天光  星际娇宠：大佬们低声诱哄