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第3章 重铸罗马辉煌就在今朝（第1页）

盖里斯是一个喜欢以德服人的家伙。

他的德行众所周知，每一个与盖里斯深入接触过的人，都会对其深深敬佩。

但雨中的这些农民，他们是第一次见到盖里斯，因而他们不晓得自己在面对什么……

领头的那人，腰间长剑才抽出一半，就已经被陡然出现的盖里斯一脚踹飞到老远。

在这冷冽的冬雨里，周围一圈那些农民，下意识的一拥而上，想要擒住盖里斯。

然而、伴随着一阵急促的击打声，那些人便被一一踹翻，跌倒在泥泞的地面上。

尼古拉斯与安德烈那伙人，一阵悸动自内心深处发出。

每一次、每一次见到盖里斯这与神迹无异的体术，他们都有着顶礼膜拜的冲动。

这并非是人所能行的事迹，是确切无疑的超脱凡俗。

盖里斯的到来是对真福的又一次重申。

只不过这一次的重申，是要宣告天国即将临世。

【神贫的人是有福的，因为天国是他们的。】

【哀恸的人是有福的，因为他们要受安慰。】

【温良的人是有福的，因为他们要承受土地。】

【饥渴慕义的人是有福的，因为他们要得饱饫。】

【怜悯人的人是有福的，因为他们要受怜悯。】

【心里洁净的人是有福的，因为他们要看见天主。】

【缔造和平的人是有福的，因为他们要称为天主的子女。】

【为义而受迫害的人是有福的，因为天国是他们的。】

【几时人为了我而辱骂迫害你们，捏造一切坏话毁谤你们，你们是有福的。】

【你们欢喜踊跃罢！因为你们在天上的赏报是丰厚的，因为在你们以前的先知，人也曾这样迫害过他们。】

——《马太福音》5:3-12

自亚伯拉罕开始，天父就对祂的子民做出过许诺，天兄耶稣重提那些许诺，将之延展至天国。

天兄成为穷人，为的是与穷人们一同分担贫穷，祂在世而不属世，他与哭泣的人一起哭泣、跟欢欣的人一起欢欣。

祂指出了什么样的人，可上天国。

而盖里斯的出现，则是又一次的延续，他是在告诉世人，天国是要临在地上的天国。

盖里斯，他就是“神爱穷人”的明证。

人类的社会，不同于自然界的物理法则，有一种力量叫做“相信”。

当人与人之间，相信他们有共同的祖先时，不论是否存在那个生物学祖先，都将有可能诞生一个【民族】。

当人与人之间，相信他们信奉相同的神祇，是同一位神祇的造物时，那么【部落】与【部落】、【氏族】与【氏族】、【民族】与【民族】之间都可以联合起来。

当人与人之间，相信有国王的存在，是治理他们的存在，那么国王就真的存在……

盖里斯挥出去的是拳头、踢出去的是脚，然而砸在人心的却是“神爱穷人”。

因而，穷人也要奋起，以回应神的爱。

那些来者不善的家伙，则没有想这么多，在这个大雨倾盆的日子里，他们直接被吓傻了。

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