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吴老三人穷志短,那里管什么吉凶祸福,但是,他看这个道士识字,似乎有些道法,于是恳请道士为孩子们胡乱起个名。
那道士捻着几根稀疏的鼠须,沉吟不答。当吴焜的妈妈,干完服侍一家的活后,在岩窟的角落中,才抱出吴焜。
当看到襁褓中的吴焜时,道士不由得眼前一亮,问了吴焜生庚八字,脏污的瘦指头又拈又撮地算了一回,才说吴焜的五行中,缺火,可以取名为“焜”字,为吴焜定了名。
熊清灵趁机,请道士为他的独生儿子也取个名,道士问了生辰,定名为照,依熊家辈份必字,取名熊必照。
两个表兄弟,均以火字为底。那时还是通用繁体字,人们写火字偏旁时,很少用四点,而是直接写火字。
吴焜兄妹俩他们所处的环境,跟时隔68年后一个女孩的遭遇,何其相似!可惜没有善良的卡特!
1993年非州苏丹国,也是军阀之间战乱频繁时,发生了大饥荒。南非自由摄影记者凯文·卡特来到战乱、贫穷、饥饿的苏丹采访。
一天,他看到一幅令人震惊的场景:一个瘦得皮包骨头的苏丹小女孩,在前往食物救济中心的路上,饿得再也走不动了,趴倒在地上。不远处,来了一只硕大的秃鹰,贪婪地盯着地上那个奄奄一息的瘦小生命,等待着即将到口的“美餐“。
凯文卡特用相机抢拍下这个画面。
拍摄完毕后,凯文·卡特赶走了秃鹰,帮助小女孩站起来,然后注视着小女孩继续蹒跚而去。
然后,他坐在树下,点起一支烟,叫着上帝,放声恸哭。
1993年3月26日,美国著名大报《纽约时报》首家刊登了凯文·卡特的这幅照片。接着,其他媒体相继转载,将其传遍世界,在各国人民中引起了强烈反响。
这张照片,后来获得普利策新闻大奖。
照片发表后,有不少观众谴责卡特残忍,没有放下相机去救小女孩。获得普利策奖之后不久,凯文卡特因内疚自杀。朋友们在他的身边找到一张纸条:“真的,真的对不起大家,生活的痛苦远远超过了欢乐的程度。”
而此时,贪婪注视吴焜兄妹俩这顿“美餐”的,是同秃鹰一样凶残的野狗群,它们环绕着兄妹俩,逐渐缩小圈子,不一会,圈子就小了!
灾荒年代,饥饿的狗,失去主人的食物供给后,狼性返回,成群结队地寻找食物,它们把哺育它们的人类,作为食物,利用曾给人类留下温顺、忠诚的好印象,捕猎时,貌似温顺无害,可趁之机来临时,獠牙毕露,凶狠地扑上来,咬碎你的喉骨,撕开你的肚皮,嚼碎你的心肝。它们比豺狼更了解人类,最喜欢猎食的,是反抗力弱又肉鲜骨嫩的儿童!
从人类豢养的家犬,到变回野兽的狼,狡猾而残忍。
成群的狗与狼群没有区别,欺软怕硬,特别是在它们认为猎物已无对抗力,将成口中之食物时。
吴焜的妹妹小叶子,只有6岁,她绝望了,泪流干了,小脸扭曲,全身痉挛,小枯树般的身子紧紧地贴在三哥哥身上,黝黑得如树枝般精瘦的小手指,塞进吴焜的嘴里:“哥哥,吃了我吧!快!快!吃了我吧,我怕!呜——”
生活中唯一的至爱将要攫去,那就毁灭吧!
不愿妹妹被狗撕吃了。
吴焜深深地看了叶子妹妹一眼,替她拭去小脸上的泪痕,亲吻了她漆黑、粗糙、皱褶的脸颊,想把她丢进河里。
糟糕!没力气了啊!
食肉动物对猎物的力量观察异常细致,它们看到了猎物对抗力的彻底丧失,更近了,温顺的伪装已经放弃,代之以凶光毕露,獠牙露出,恶心的涎水在口边滴着——
吴焜剩下的唯一武器,仅有眼睛了,他尽量集中全身残存的精力到眼睛,让眼神光彩增多一点,用眼神盯着野狗——只要你望着它,用无惧的眼神凝望着它,多疑的狗和狼,会怀疑你还有力量对抗,从而减缓进攻,可是眼神也要力量,也要能量供给!
小叶子让哥哥吃掉的希望落空,惊慌的眼神,望到了妈妈那近在咫尺的坟茔:“妈妈,妈妈,哥哥你快,快把叶子埋在妈妈身边,叶子要睡在妈妈身边!”
人狗对立着,凶恶的狗,明明知道面前这人已经孱弱可餐,但这人身上有一股暴烈的火焰,让它们畏惧,止步不前!
太阳的光芒,普照在峡谷里,在浊水汹涌的长江岸边……
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我的这部作品,可能与大多数网文不一样,它会真实的再现苦难中国穷苦大众的真实生活,就如这饿死人的细节。
当我们在减肥失败、为自己的胖身材苦恼时,我愿意告诉您,饥饿是真的,离国泰民安的现在,刚过去不久!
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