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第六百四十三章民若举官必究（第1页）
但换句话来说，民若举，官必究！
祭河神这件事情，官府肯定是知道的。
那么多基层官员，不都是瞎子！
之所以不追究，只是因为没有苦主报官，所以很不好处理。
因为如果没有苦主报官，你就无法界定，被拿去祭河神的那人究竟是自愿的，还是被迫的。
或者说，就算被祭河神的那人是被迫的，该抓谁？
整个祭河典礼的参加者，上至神婆神汉，下至唱戏的，敲鼓的，抬轿子的，打杂的，甚至是看热闹起哄的，都能够算是凶手。
这么多人，你该抓谁？
不过，这种事情如果有人报官，官府就肯定得管。
因为和西方神权压过皇权的情况不同，在中国生杀予夺是皇帝专属的权力。
即使是河神，也不能抢，否则他就是邪神淫祠，是邪教，是要被坚决捣毁消灭的。
就像是在喜欢拿活人做烧烤的宗教裁判所，这种组织在中国绝对不可能出现。
不管是佛道还是别的宗教，一但有类似性质的组织出现，中国的世俗王朝政权，绝对不会有丝毫的犹豫。
一场浩浩荡荡的灭佛灭道行动就要上演了！
在中国文化中，宗教永远都只是点缀！
就像是这次，祭河神如果没被捅出来，官府可以不管。
但如果被捅出来了，拿活人祭祀，还是强逼的，地方官员如果不管，他们是要担责任的。
好家伙，一个小小的河神就敢和皇帝抢生杀予夺的权力，一个个小小的神婆就敢操弄人民的生死。
这是有多不把皇帝放在眼里！
没人报官的话，官府可以默认被祭河神的人是自愿的，祭河神只能算是民间的祭祀活动，官府管不管都行。
官员为了省事，肯定不愿意掺和。
但只要有人报官，那这事情就涉及皇权的生杀予夺了。
地方官员不但要管，甚至都不能捂盖子，得直报南京，让皇帝决断。
因为，生杀予夺，皆出于上，干犯者死！
……
文彪一行人将即将被投河的新娘子救下，一旁的神婆脸色难看，站出来说道。
“这位官爷这是要做什么？”
“祭河大殿是附近几个镇子共同的大事，万一惹恼了河神爷爷，黄河发了大水，这位官爷你担待的起吗？”
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