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第491章岔子,新真君
夯实根基的日子总是清苦的,日复一日的功课只是在重复而已,只有在雷雨天里,季明才能飞上雷云之中,通过那阵阵雷音来辅以修行,顺便透透气。
在这样的修行中,对于时间的流逝已经不再敏感,只偶尔记些门中大事,坐看世间沉浮。
在这些大事之中,季明先注意的是黎岭之内,那所谓新盘岵大山的成立,这事似乎一直拖拖拉拉的。
那盘岵旧党的几大仙老,他们不想太平山深入这个新道统的建立事务中,想保证自身纯洁性,二战斗法的情报泄露让他们心中仍有余悸。
不过太平山作为二战中的赢家,自然不允许新盘岵脱离掌控,于是双方一边拉扯着,一边建立新的旁门之宗,可笑的是连名字都未定下。
太平山不许再用【盘岵】这个名号,有一点联系也不行,而仙老非要整个新盘岵、后盘岵、第二盘岵等等宗门名号,试图延续宗门过往。
这第二件大事便是甲峰钓龙翁一脉下,那位泰禾真人弟子之一的杨乾被逐出山门,好在泰禾真人极力求情,上府最终将杨乾配到北方二州之中。
这件事情在山上引不小的波澜,愈衬出钓龙翁一脉的势微。
自泰禾真人在朝勾山被伏背公勾断一足后,虽被杏林一脉治好,但行走之间总有微障,似足络未能贯通,不知不觉在山上多了个跛足道人的称号。
因此之故,泰禾真人愈离群索居,游戏红尘,逐渐的淡出三峰一府之内。
这一次泰禾真人在杨乾事之前便赶了回来,不料正准备找灵虚子商榷一二,摩崖子已是率先告杨乾,令泰禾真人极为被动,只能于其中斡旋,好歹让杨乾减罪一等。
在杨乾之事中,渐渐牵扯另外一事,便是曾搁置的关于张霄元逐出山门的大事。
当年季明还在雷文山泽内闭关,6道君亲自提出此议,不过其中的阻力极大,连老真君,还有神祝乙峰的二僧都来出面劝阻。
这一次旧事重提,一则杨乾之事勾出了往事,二则是老真君业已坐化,如今这桩事被翻了出来,可想而知那道君之心已坚,无人能阻。
说起来,老真君坐化之言已传了许久,直到现在上府才有明确的说法。
在这不久之后,关于张霄元一事,上府在祖堂召集诸真决议,季明自然也受到符召,决议时间在两年后,这是照顾一些闭关之中的真人。
像是一般的事情,较重要的事情,都不会有定下决议时间这一说法,毕竟上府也要考虑办事效率,然而这次定下时间,可见其中仍有阻力。
在熟悉金丹功课的第三年,山鼓响动九下,后有祖师敕令传下,6道君准备正式继任「太平真君」之位。
这一年中,黄庭宫、真灵派,北方二州中的大纯阳宫,均有真人前来太平山准备观礼,这基本就是天下道门的一个势力缩影了。
随后太平山在天南的各大分坛,包括南海、西边平阳州、东部宝光州,还有中央赤县州,乃至北方二州中开辟的大小分坛,皆有坛主开携领分坛精锐前来朝贺。
其中在谷禾一州内,6续被鹤观整合的合山、兰荫,还有鹤鸣三方之中的分坛,其中头头脑脑在抵山之后,均往福地灵虚真人处参拜。
要说这谷禾一州,虽也占了一州之名,但州内土蛮和国人混杂,道法也才盛行这几百年。
此等的边陲之州,相较于赭熊州这种太平山核心州土内几个老方的底蕴,那还是差了许多。
不过也因为谷禾州的底蕴不深,倒也让鹤观整合此州颇为顺利,但也势必要让鹤观多耗心力,花费时间和资源来昌大州中道法,此间利弊难以言说。
在福地洞府,季明只见了鹤观的新观主朱温。
多年不见,这位曾经的二师兄鬓斑白,已是显有衰容,从他口中季明有知宣景卸下观主之位,已是在穸山定居,习练阴景伏尸功,潜修尸道之法。
如今鹤观之中,朱温虽为一观之主,但实际全靠温道玉和黄玲这对贤伉俪撑着里子,这些年里兢兢业业,全为报答季明当年庇护揽责的大恩。
说到此处,朱温也是唏嘘不已。
见了朱温,小叙一番后,季明本不打算再见外客,实在是有许多观礼的别派修士希望得过来见他一面,结个善缘,俱被季明一概推去。
不过日前一位德高望重,在西南立下一教基业的老怪特意过来拜访,又有兴化真人从中引荐,季明自然乐意出来一见。
这老怪名唤「德禽」,在大巴开朝年间于西南之地便创立了【七晴连环奥】,曾收许多异派中人,因疏于教化,搅得西南一团邪气,并同南荒天腾山一度势同水火。
后来痛定思痛,在立教之地召集门徒,立下一条条森严规矩,勒令一众教徒百年内随他同修性功,不准出世。
他深知教徒恶根深种,在他威能之下只会假意服从,于是早早从佛门求来至宝一件,凡百年内性功未到火候,私自出世者,必遭此宝劫力噬身。
果然,百年之后教派之风已是大转,却也只有两三门人活下,这老怪倒没心灰意冷,反而开宴庆祝,不料开宴之日,那两三门人便齐齐叛教而出。
而弟子门人叛教,这老怪竟也没去追,反而放任一般。
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