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宋朝之前的私学是什么样的?
一种是蒙学阶段,世家豪强、地方士绅建立的专门教导自家子弟的地方,这种私学一般不招收外族子弟。
平民寒门子弟想读书识字怎么办?要么单独出钱请先生,要么自家有人识字让他教。
当然还有一种是部分读书人在自家开学堂,招收三五个学童授课。学生只要交钱就可以过来学习,基本没有什么门槛。
等到这些学童长大了,或者先生能教的都教完了怎么办?
世家豪强子弟无所谓,想深造自有家族名师教导,就算自家没有名师也可以拜在别的大儒门下,反正门路很多。
最难的还是平民寒门子弟,他们要么放弃学业,要么抛下一切四处拜访名师。
名师不是那么好拜的。前面说过,贵族靠垄断学问掌握了选官门路,怎么可能轻易的收平民寒门弟子为徒?
除非这个平民子弟是百年千年一遇的天才,否则是没有机会得到进一步进学机会的。
在这种情况下,文化的普及率是非常低的,底层没有那么多的读书人,科举制就无法选拔出足够的人才。
所以有唐一朝的选官都是科举和贵族恩荫五五开,这种情况一直持续到唐末。到了宋朝科举制成为选官的主要途径。
科举制大获全胜有两方面原因,一是唐朝彻底把世家贵族送进了坟墓,宋朝皇权一家独大。
第二个原因就是书院的出现培养了足够的读书人。
前面已经说过,五代十国时期出现了我们熟悉的书院体系。不问出身门地,只看学问招收学生,由大儒统一授课。
孔夫子开创私学一千五百年后,学问的大门彻底向天下所有人打开。宋朝建立之后书院制度发扬光大。
乡间到处都是读书人建立的学堂,县一级有国家建立的县学。优秀的学子可以通过考核进入县学接受系统教育,县学之上还有府学。
县学和府学都是官办,如果考不上没关系,还有名师大儒创办的书院可供读书。当然,也要通过考核才能进入。
应天府书院、岳麓书院、白鹿洞书院、嵩阳书院、石鼓书院、问津书院等知名书院其地位不亚于现代的大学。
可以说遍布天下的书院和科举制相辅相成,形成了中国独有的人才选拔制度。也彻底奠定了中国由知识掌握政权的格局。
后世的历史研究把掌握政权的群体分为三类:贵族、财富和知识。
贵族掌握政权时期,中国的先秦时代,西方整个古代史全部由贵族掌握权力。
新时期贵族制被取消,新的掌权群体诞生。西方的政权被财富阶级所掌控,但财富是可以传承的,说白了就是另类的贵族掌权。
美帝口口声声说自己把总统装进了笼子表明自己法制,但他们不敢说的是,笼子的钥匙掌握在有钱人手里。
扶桑、大棒子等国也差不多,古代的贵族摇身一变成为了新时期的财团,继续掌控着国家的大权。
而中国走上了和全世界所有国家都不一样的道路,知识掌权。从汉朝开始权力就掌握在了知识阶层手里。
到了宋朝这个格局彻底形成,贵族世家彻底被扫进了垃圾堆。至于有钱人……单纯的有钱人是被鄙夷的对象,连穿丝绸的资格都没有。
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