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第296章（第1页）

现在，这些藏地百姓们守在小昭寺外，是在为她祈福。

李令月对那名吐蕃士兵说：「你去告诉这些藏地百姓，孤是文成?公主的亲眷。孤此次前来?，就是为了?医治文成?公主的病，他们不必惊慌。」

那名吐蕃士兵在与藏地百姓们进行了?一番交流之后，那些百姓们的情绪果然被安抚了?下?来?。

他们朝着李令月行了?个礼，然后恭恭敬敬地让开了?一条路。在他们看来?，李令月大军拥有这样的神兵利器，肯定来?历非凡。

在他们眼中，文成?公主是菩萨转世。要说李令月和?文成?公主是亲戚，他们是绝对相信的。

李令月快步走进了?小昭寺中，她身边的亲兵大部分都?护卫在她的周边，唯有最初与藏地百姓们搭话的那名吐蕃士兵，此时还留在小昭寺外，继续与自己的同伴们进行交流。

他希望将尽可能多的同伴争取到大唐这一边，为他们接下?来?与噶尔家族，甚至整个吐蕃王朝抗争做准备。

这些底层吐蕃百姓们本就对噶尔家族的专权不满，他们无?比向往文成?公主口中那个「众生平等?」的佛国?世界。同时，那些在藏地宣扬大唐皇储仁德的言论，也?在影响着他们。

吐蕃地区，有近九成?的人是身份低贱的奴隶，唯有一成?的人是王公贵族。

而没有人，生来?就喜欢做奴隶，同样也?没有人，甘愿把自己的命交到别人的手中。

过去他们不反抗，是因为他们无?力反抗。上层的王公贵族们不仅禁锢着他们的身体，也?禁锢着他们的思?想，但?他们仍然时常为自己卑微的身份以及任人践踏的命运而痛苦。

正因如此，文成?公主将佛教「众生平等」的理念传达给他们时，他们很快就成?为了?佛教的信徒——这是一种他们无比渴望，在现实中却又难以达到的状态。

松赞干布虽然也?在藏地传播佛教，但?他的侧重与文成公主又有些不同。

他致力于向自己治下?的百姓们兜售「前世今生」说——今生，这些吐蕃百姓们日子过得如此艰苦，是因为他们前世犯下的罪过。只要他们好好干活，努力赎罪，来?世，他们就可以过上幸福的生活……

不过，这也?是必然的。松赞干布支持佛教在藏地的发展，是为了?巩固他的政权，同时也?是为了?削弱苯教在藏地的影响力，并通过这种方式来?削弱那些信奉苯教的贵族们的势力。

文成公主则纯粹是为了传播佛教理念，导人向善。

言归正传，吐蕃百姓们虽然对松赞干布十分尊敬，但?帮助他们改善生活并抚慰着他们精神世界的文成?公主，无?疑让他们觉得更为亲切。

爱屋及乌之下?，吐蕃百姓们对于同样出?自李唐皇室的李令月有着天然的好感。

现在，李令月一行人又用天神一般的姿态出?现在他们的面前，说要帮助他们摆脱困境。

他们自然而然地接受了?他们同伴提出?的提议，选择站在李令月这一边。

以噶尔家族为首的王公贵族们的压迫让这些藏地百姓们感到痛苦，李令月和?文成?公主，却有可能拯救他们于水火之中。无?论是从?情感上来?说，还是从?利益上来?说，他们都?会做出?这样的选择。

另一边，李令月已经来?到了?文成?公主的养病之地。

就在她准备走进文成?公主的寝室时，她身边的一名女兵忽然拦住了?她：「殿下?，天花是烈性传染病。文成?公主虽然已经脱离危险期，但?谁也?不能保证您会不会被传染。您身份尊贵，不好轻易以身涉险，还是让末将代您进去探望文成?公主吧。」

李令月见她神色诚挚，不由摇了?摇头?：「不必，你留在外面，孤进去探望孤的堂姑吧。」

她身边侍卫的话提醒了?她，天花的确具有危险性，但?不是对她的，而是对她身边之人来?说的。

李令月可以利用相同兑换一个临时保护罩，罩在身上，她身边这些侍卫却没有这种待遇，她得尽可能保证他们的安全才是。

女兵没有料到，她的本意是劝李令月不要进去的，最后却成?了?李令月独自进去，唯有她留在外面。

「殿下?，末将不是这个意思?……」女兵还欲劝说李令月改变主意，李令月却加重了?语气：「这是孤的命令！」

这名女兵闻言，无?法违背李令月的意志。最终，她只能静静地站在门口，看着文成?公主的房门在自己面前打开然后又关上。

文成?公主身边的侍女们没有想到李令月竟然眉都?不眨一下?，直接就进去了?。

一般来?说，贵人们不是会对「天花」相当忌讳吗？即使文成?公主已经脱离了?危险期，寻常人在与她接触时，也?得小心丶小心再小心。这位太女殿下?还真是有勇气啊！

她们用崇敬的目光看着李令月的背影。

此时，文成?公主正躺在床上休息。

她已经到了?知天命的年龄了?，但?因为保养得宜且又心态平和?，她看上去至少比她的实际年龄年轻十岁。只是，一场大病下?来?，到底让她伤了?元气，损了?底子。

因着这场病，她原本乌黑的发髻边多了?几丝白发，她的眼角，也?多了?几丝皱痕。

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