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第10章 自求多福（第2页）

严嵩也是江西人。某次过生日，江西绅士毕集，嵩长身耸立，诸公俯趋。

高新郑在旁笑，嵩问故，新郑曰：“偶思及韩昌黎《斗鸡》诗：大鸡昂然来，小鸡悚而待。是以笑耳。”。严嵩大笑，众人亦哄堂大笑。

开个玩笑别人也不为怪。

再看其他地方。

“新郑与江陵初年，相契如兄弟……高（拱）戏出一俪语云：晓日斜熏学士头。

张（居正）应声曰：秋风正贯先生耳。

两人拊掌几坠马。

盖楚人例称干鱼头，中州人例称偷驴贼，俗语有西风贯驴耳也。”

“蜀人为‘川老鼠’，以其善钻也；呼楚人为‘干鱼’，以其善治鱼也；呼江西人为‘腊鸡’，以元时江西人仕于朝者，多以腊鸡馈客也。”

严嵩、夏言等权臣并不以“腊鸡”为忤；张居正也笑对“干鱼头”，以及河南人“偷驴贼”等等绰号并不是贬义的骂人话，顶多是善意调侃。

所谓“偷驴贼”也不是那个偷。

明初，名士宋濂过洛阳，士人挽其留宿，不从，遂藏其驴。宋濂觅驴不见，作诗：“绕遍洛阳寻不见，西风一阵板肠香”。

河南人“偷驴贼”和“驴板肠”的绰号遂传开。（宋濂被朱元璋称为“大明开国文臣之首”。但他在洪武元年给前朝衍圣公写墓志铭，依然用大元年号。）

“各省皆有地讳，莫知所始如。畿辅曰响马；陕西曰豹；山西曰瓜；山东曰胯；江南曰水蟹；浙及徽州曰盐豆……福建曰癞；两广曰蛇；云贵曰象。务各以讳相嘲。”

除了这些无伤大雅的地域绰号，北方人南方人自古不乏互相诋毁。

北宋人邵伯温《邵氏闻见录》：祖宗开国所用将相皆北人。宋太祖刻石禁中（大内）曰‘后世子孙无用南士作相、内臣主兵。’

南宋赵彦卫《云麓漫抄》：艺祖御笔‘用南人为相、杀谏官，非吾子孙。’石刻在东京（大）内中。

名人寇准更是狂发地图炮，“南方下国人，不宜冠多士。”

陆游《论选用西北士大夫扎子》：伏闻天圣（宋仁宗）以前，选用人才，多取北人，寇准持之尤力，故南方士大夫沉抑者多。

原因在宋前。

齐高帝欲用南人，被王俭劝阻，理由是晋朝任用南人结果灭亡了；宋武帝刘裕曾有任用南人想法，但沈文季说不用南人已是惯例了。

宋代，赵匡胤登基，同样延续了这个传统。

到了元代，“四等人制”虽然于史无证，不过北人较早归附，相对比南人混的好。

到了明代初期，因为南北对立还出了个“南北榜案”。

因为科举考试中所录51名全系南方人，会试落第的北方举人联名上疏，告考官刘三吾﹑白信蹈偏私南方人。后来朱元璋亲自策问，所录六十一人全系北方人。

“南北榜”或许并不是一场科举舞弊和反舞弊事件，而是朱元璋用“搞平衡”的办法解决南北政治平衡的需求，扩大统治基础的政治事件。

明王朝的科举制度，经过南北榜案这次重大的变革。从此明朝的科举录取，不再是“全国统一划线”，相反分成了“南北榜”。即南北方的学子，按照其所处的地域进行排名，分别录取出贡生后，再统一参加殿式。

这个制度不但此后沿用于整个明清两朝，与后世高考中的“分区划线”也有异曲同工之意。

明中期还出了个地域炮烂人。

阉党份子焦芳不知为啥特别讨厌南方人，尤其是江西人。“每言及余姚、江西人……肆口诟詈。”

他曾写奏疏，把有明以来南方高官挨个骂了一遍。

还有，“满剌加（马来稀亚）使臣亚刘，本江西万安人，以罪叛入其国。与其国人端亚智等来朝。既又谋入浡泥国索宝，且杀亚智等。

事闻，方下所司勘奏。（焦）芳即署其尾曰：江西土俗，故多玩法（玩弄律法）……多被物议。宜裁减解额五十名，通籍者勿选京职，着为令。且言：王安石祸宋，吴澄仕元，宜榜其罪，使他日毋得滥用江西人。

焦芳想裁减江西乡试名额五十名，又说不要滥用江西人。多大恨？连王安石、吴澄等亡了几百年的人都要拉出来鞭一下。

“芳深恶南人，每退一南人，辄喜。虽论古人，亦必诋南而誉北，尝作《南人不可为相图》进瑾。”

后来大太监刘瑾倒台，焦芳也就随之削职为民了。

南人北人对立从朱元璋上台起就有，几乎可以说贯穿了整个明代，只是其他人的言行没有焦芳那么赤果果罢了。

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