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第564节（第2页）

又隐隐有悔恨之心，于是召集僧道，以超度太子之名，汇聚京城，且将动手参与太子案的一应官员，全都杀了去。

如此又是十几万人牵连。

这太子，因为一道无名之箭，被诬陷行巫蛊之术，却犯了个身死的下场，死前恨意不消，到了阴曹地府，却却也一味喊冤。

他为一朝太子，身份尊贵，命列“黄册”，不是普通百姓的“白册”，乃至于富贵之家的“赤册”可以比的。

于是十殿阎罗王亲自审受，再报与酆都背阴大帝去。

“堂下何人，所告何事？”阎罗王干起老本行却是熟练得很。

“吾乃大乾王朝太子，因受奸人诬陷，被皇帝所杀，所告之事，却是洗清名声，我父待我不仁，我却不能带着不孝不义之名身死。”

“嘿嘿，俗话说，口舌是非，唇刀舌剑，你既然已经死了，却也反驳不了，又言三人成虎，你既然已经被皇帝老儿定了谋反之性，他金口玉言，那你就是犯了谋反之罪，到了阴司，我们也是认的。要想推翻，难，难，难也！”

一边的判官给这太子眨眨眼，小声道：“你难道就没有什么利是孝敬阎罗王的么？”

那太子戚戚道：“我自死来，又无妥帖下葬，哪里有什么利是？”

随即一愣：“我做太子时候，却从没有遇到有人敢找我讨要利是，如今死了，没有利是反而寸步难行了，那皇帝老儿，他死了又是如何呢？”

又念道：“没想到阴司和阳世官场一样。”

最后却是生出一股悲悯警示之心：我大乾国祚，若都是如此，必然离着灭亡不远也。

正当阎罗王不耐烦，要将这大乾太子拖下去时候，一个小沙弥出来了，只道：“我家教主，救苦解难，曾发鸿愿，听闻此处来了十数万不平之鬼，特命我来接引。”

阎罗王谄媚道：“原来是幽冥教主有请。”

随即勾划一下，只对着判官道：“将他们打发了去也好，不归我们管也好，省得头痛。”

那幽冥教主，自然就是接引和尚了，黄天的化身之一，修持地道功德，主幽冥权柄，善普渡接引之佛法。

前些日子，地府规划罗酆六天之时，地母娘娘许了一个幽冥教主之位，主司幽冥教化，劝善大士，对一应幽冥饿鬼，恶鬼，普渡劝善。

此事由熊昱弯弓射了一支元炁箭而起，却也要帮忙擦屁股。因此他却来管管此事。

那太子不明白幽冥教主是个什么神话人物，但见乃是一个浑身金灿灿的和尚，盘坐莲花之上，周遭有饿鬼，修罗，罗刹，食尸鬼，面燃鬼，大肚鬼，青面鬼……都是幽冥自然化生的鬼群。

虽然面相凶恶，但已经得了一丝佛性，只是奈何本性难以降伏，因此时刻守着戒律，面上带着杀心杀意，却不敢动作。

“你之事，我却知晓，如今阴阳两隔，你也身死，不能还阳，我却许你托梦之法，或念念不忘，必有响应。”

那太子顿时感激：“复活还阳，小子不敢肖想，只求能洗刷冤屈，便如去一座大山，原先不能感觉，如今却悔悟，可却不能再施抱负，不然必使得吏治清明。”

“此时也不晚也，你且先随作个香积太子，作监察之事，积攒阴德去吧！”

打发了那香积太子，其余冤鬼便也一并作了他的随从仪仗，虽名太子，但这太子乃是他本来带来，只是改了香积二字，作此鬼神，也是为了幽冥教主行事，因此有些权利，却并非正经地府编制。

而另外一边，熊昱射出一箭之后，没有听到个声响，只道：“此弓需巨力，若真要将来射日，我却不一定修为足够，能够满拉，看来还是得修持武功才好。”

于是将弓背着，又将箭给收入袖中，随时取用。

陈塘关镇守沈骐，乃是个异人，修持得武功，水仙道法，后来谋了人间王朝富贵，不再求仙问道，只娶妻生子，做了本地大户修行世家。

听闻震天弓响动，便有了心思：“那弓乃是北极镇岳灵王所有之物，我曾试之，不曾拉动，今日听闻弦音，乃是得遇明主之状，不知何种神圣，竟然能够引得宝弓之灵认主，却是要见识一番。”

当即来寻，见到了熊昱，面容虽然年轻，可眉眼之中，有无上尊贵之意，神情之中，有睥睨宇宙之状，非是常人。

心中顿道：“此必贵人也，我得见贵人，莫非也有一番飞黄腾达之机？”

于是连忙道：“那位郎君慢走！”

熊昱以为是来讨弓，不让放行的。

却又听他说：“我乃陈塘关镇守武备是也，贵人慢走，吾有结交天下英雄之意，正所谓宝弓配英雄，并非追讨之意，此弓也非我所有，乃至北极镇岳灵王神圣之兵，它既认主，我与它相识多年，当来为它送行。”

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