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第468节（第3页）

秦王政治理洪灾的工作立刻变得顺利了许多。

张良做完一切之后回到秦王政身边，正式被秦王政任命为内吏。

这些事朱襄都不知道。

但看到事情发展，他隐隐感觉到了这其中一定有他人插手和推动。

他没有写信询问，只是继续默默在堤坝上巡视，尽可能地保住更多堤坝。

在九月底，降雨减少，洪峰终于过去，水位开始回退。

朱襄又马不停蹄地前往泄洪地，与回来重建家乡的庶民和秦王派来的刑徒、秦军一起清理污泥，抢救可能还有救的埋在地底的粮食，补种救荒作物。

秦王的救荒粮食也运到。

在朱襄带动下，官府又有救济，灾民的情绪较为稳定，终于扛过了这次洪水肆虐。

但大灾之后还有大疫，绝收和饥饿不是洪灾的全部。

朱襄写信给在南秦的扁鹊请求帮助，希望他派来弟子帮忙。

虽然关中和关东之地也不缺行医者，但扁鹊在南秦研究血吸虫时，对水灾后的其他疫情疾病研究也很透彻，黄河水灾后的防疫是他最擅长的地方。

朱襄在黄河即将发生洪灾的时候，就已经派人写信去请扁鹊派弟子过来。

在朱襄已经用自己微薄的防疫知识控制疫情的时候，扁鹊的弟子姗姗来迟。

同时，他好感度列表中扁鹊的头像也灰掉了。

看见扁鹊的弟子外披粗麻衣的模样，朱襄什么都没说，只将他们的工作安排了下去。

“朱襄公，老师在吴郡留下了许多书籍，希望能献给朱襄公。”

新的扁鹊道。

朱襄点头：“疫情结束，我就会回吴郡，为……为你老师送行。”

朱襄甚至不知道那位老者的真名，只知道姓氏。

连好感度列表也没有老者的真名，只有“扁鹊”二字。

朱襄好感度列表的“扁鹊”二字暗掉，又有新的“扁鹊”亮起。

扁鹊是行走在民间的神医，是代代相传的神医。

他们在继承了扁鹊之名之后，就是扁鹊，只是扁鹊。

那位老者的墓碑上也只有扁鹊之名。只在棺木中，存有他的过往。

扁鹊在年老不能行后，一直居住在吴郡著书立说。

他相信朱襄的话。

朱襄说，他会在咸阳学宫开医学。如果咸阳学宫开不了，他就自费在咸阳建立一座医学院，让人在医学院中系统的学习医术。

开医学院需要教材，扁鹊便是为此事忙碌。

扁鹊还想召集更多的同行朋友一起研究。但不是所有人都和他一样，有一颗天下人人为医的仁心。

现在医者乃匠人，他们不把医术当做学问，而是当做一门不可外穿，用以糊口的手艺。

大部分手艺人都担心教会了徒弟，饿死了师傅。医匠也一样。

但医者本不是医匠，他们如诸子百家其他学说一样，本来也是一个学派。他们也是寻求一条能治愈天下的道路的学者，一群求道者。

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