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第2098节希腊人的搅局（第1页）

听闻希腊人不参加之事，诸白皮的脸色铁青！

在他们的计划中，就是要征发希腊人充当炮灰，炮灰向前冲，消耗异教徒的火力与人力，让他们两败俱伤！

实际上在罗马与西班牙、法国、意呆利和奥地利诸国白皮的心目中，最好希腊人与异教徒打生打死，一起下地狱吧。

因为希腊人与他们天主教不是一路的，他们信奉的是东正教！

天主教与东正教虽说都是基督的信徒，但教义各异，大相径庭，大家自行其是，在宗教争端厉害的时候，东正教大牧首宣布开除罗马教宗的教籍，而教宗则宣布大牧首是异端，当摒而弃之。

天主教白皮聪明，希腊人不傻！

希腊基督徒长期受到天主教罗马教廷欺压和剥削，因此，他们心甘情愿的接受东正教的管理。

希腊牧师“宁愿要土耳其祭祀的头巾，也不愿意要罗马红衣主教的红帽子“。甚至一些西班牙的犹太人为了逃离罗马教廷的迫害，大批流入奥斯曼帝国。

而奥斯曼帝国则主要通过“米雷特”的制度来管理希腊人，奥斯曼帝国把原属于希腊的领土划给了驻索菲亚的欧洲领地总督直接管辖，1470年，又按照军事原则把希腊分为六个“旗”，每个旗之下再细分数个县，地方行政则由各城镇、各村庄的希腊人自己管理。还有一些名门望族可以在帝国中央政府内担任要职，有的希腊人甚至升任总理大臣。

“米雷特”的制度就是奥斯曼帝国让希腊当地人来负责地方税收和治安工作，从总体上来看，奥斯曼帝国对希腊的统治比较宽松，希腊人在奥斯曼帝国能获得一定的政治经济利益，两族的关系总体上还比较和谐。

当中国人取代了奥斯曼帝国之后，中国人不是宗教狂热分子，他们宣布对希腊人照样实行“米雷特”的制度，同时，颜常武下达圣旨，明确承认了东正教在南华帝国内的地位，在西亚与欧洲一带保护东正教的信仰，君士坦丁堡大牧首作为东正教的首信者统领东正教信徒们，恢复圣索菲亚大教堂作为东正教的圣-地。

圣索菲亚大教堂是罗马帝国时期的基督教堂。它是一个气势宏伟的长方形石头建筑，上面巨大的穹顶，直径31米，离地面55米。底部四周有40个大玻璃窗，4座雄伟的拱门，是典型的拜占庭建筑，在拜占庭时期乃是东正教的圣-地。

中国人把圣索菲亚大教堂移交给东正教，加上一系列配套措施，如此一来，希腊人比起在奥斯曼帝国生活得更好。

关键在于，希腊人根本信不过天主教，一旦让天主教夺回君士坦丁堡，那些道貌岸然的天主教教徒会把东正教打落凡尘！

听闻希腊人宁要异教徒的的草，不要同信者的苗，在罗马的天主教白皮们怒不可遏！

新仇旧恨加在一起，天主教白皮们痛恨东正教、希腊人甚于中国人，宣布他们与异教徒合作就是与魔鬼联合，我等皆可杀之，绝不留情！

就在他们准备讨伐希腊人，先拿希腊人开刀时，又一则消息传到罗马。

中国人武装了二万希腊人，组织他们，向他们派出军事教官，同时给予军火给他们，中国人有了二万希腊皇协军。

希腊人迅速出动，在中国军队与舰队的协助下，向着雅典进军！

先头部队一万人遭遇了二千法国军队的阻挡，因为之前奥斯曼人与法国人作交易，把希腊分给了法国人，以此换取法国的支持。

不仅如此，奥斯曼人割地给白皮，翼换来白皮军队的帮助，但白皮摆了奥斯曼人一道，奥斯曼人直到伊斯坦布尔陷落，也没有见到白皮的援兵。