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第99节（第2页）

但认识柳苇几个月，他已经清楚的知道这个姑娘是一个戒心重的人。她跟季青的界观正反，在她的界里，全是坏人，是说她就遇上好人了，但当她遇上一个人，她难信对方是个好人，她会怀疑：我能遇上好人吗？

季青是一个跟柳苇完全反的人。

要求柳苇演出季青的感觉其实非常现实。

陆北旌也考虑过季青换一个人设，但他最后是坚持了自己的初衷。

他投拍《夏日》，起初的目的就是为了警示年轻人，告诉他们这个界仍然充满危险，怀抱着热血的他们要小心。

人口拐卖这种自古就有，古今中外缺。这个跟会形态、文明发展程度、科技水平没有一定的关系。所以能以为在发达的城市，进的国家就会出现这种，这个想法一开始就是错的。

陆北旌是特地了解过这方面的内容的。

人口拐卖虽然各个间段，各个国家，各个地区有。但发生在每一个国家、地区、代的拐卖人口的成因各同。

古代西欧、英国海洋贸易和美国建国早期的拐卖人口起因是因为劳动力缺乏而造成的，所以他们拐卖的主要选择是成年男，强壮的男才是他们的首选，他们会要老人、小孩子和女人。

而在中国建国后严打的拐卖女与拐卖儿童的原因是因为根深蒂固的传宗接代思想和男女差距。

这个是历史遗留原因，无法根除，能缓慢改善。

我们在继承了五千年历史伟大一面的同，也得继承它的糟粕。

所以在中国发生的拐卖，一般集中在年轻的女和男童身上。

故发生在一个村庄里。

中国除了城市之外有大量的自治村。村委自治，由村普选出村长。村长在村里担任着像古代县官一样的职位，村中权责一般并清晰，也缺乏应的监督机制。

陆北旌曾经拍过一个讲述大学生村官的电视剧，在那他就了解了关于自治村的。

说一句有点弱智的话——他在这之前从来知道原来城市之外的村竟然几乎是走自治路线。

可以类比一美国的自治洲。

自治村虽然没有自治洲那么大的权力，他们没有立法权，也没有村武装力量。但除此之外，自治村确实是一个小型的半封闭会生态。

他在拍电视剧的知道得知大学生村官是一项推行了久的政策，有曾经过村的工作人员对他说“在村子里，你要学会妥协”。

这是一个什么概念呢？

陆北旌翻阅过大量的关于自治村的新闻资料，被里面各种“新闻”震憾了。

其中有一个村，村中所有的少年男女是在十四五岁的候就在家长的安排结婚——当然，他们会有什么结婚证，需要拍个结婚照就公然以夫妻名一起生活。所以新闻标题就是惊悚的“三十几岁就三代同堂，五十几岁就五代同堂是真的吗？”

结果新闻报道显示这就是真的。

拍摄镜非常清楚的拍了村家中一张张挂在墙上的结婚照，两个明显初中生模样的男孩女孩僵硬的抱在一起，背景是电脑制作的炫彩背景。

记者暗访，询问村，问她今年几岁，有没有孙子？那个女子回答，她今年三十六岁，已经有小孙子了。

记者问，觉觉得孩子这么小就要结婚生孩子，是该去读书吗？

女子这有些知如何回答，是说：“这样，祖祖辈辈这样。”

这种当然是，合法的。

但这是强j，而是未成年男女发生关系并生孩子，对这种行为，除非其中一方提起告诉，然主审机关难手，而且到底要处罚哪一方呢？是要处罚父母呢？一整个村代代如此，要从何查起呢？要怎么处理呢？

新闻后续并没有出这个村到底最后怎么样了，主管机会有没有做出一些努力，或许他们做了，但习惯是难以根除的。

陆北旌在五年前，在大学开学前，接连在报纸和新闻中看到有女大学生在去报道的途中失踪了。她没有去学校报道，知道去了哪里。她的父母找记者、找警察，始终没有消息。

他能猜得到这个女孩子遭遇了什么，但在当有限的条件，找到她几乎是一个可能的了。能期待有一丝线索可以追查去，希望能有一丝线索留来。

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