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思路不同、逻辑不合，放在平常人身上或许还不会有什么问题，可落在这些小说家身上，一个不小心，精心打造、苦苦养练的小说就要给毁了。

到时候，莫说是这些小说家手里的小说故事能不能演化成一方牢固、完整、强大的界域，直说这些小说家手里的故事，就会整个给垮掉，最终反噬到小说家本人身上。

孟彰眯着眼睛，细细揣摩着刚得到的对于小说家的了解和认知，慢慢有了个模糊的想法。

孟彰不由凝神，更仔细地去观察那铁梨醒木内中的片片琉璃，关注那琉璃通身浑然天成的纹路。

他心中那个原本很是模糊的念头终于被打磨出更清晰的轮廓。

然而，也是当它真正成形的那一刻，孟彰就将它搁置在了一旁。

诚然，这些小说家们走的道路跟他的很有几分相似，但实际上差异的地方也一点不少。

小说家们所搭建、构筑的故事界域里，骨骼、框架确实是每一个小说故事的逻辑与脉络，这一点跟孟彰的梦境世界雷同。

不同的是，小说家们和孟彰所用以填充世界的东西。

小说家们行走天下四方，恋栈市井，既是在提取故事灵感和人设，也是在借市井中的万丈红尘，引万民念力入醒木中，充作填补世界的血肉。

而孟彰的那些梦境世界……

就目前来说，除了那方半开放出去给童子学学舍各位同窗使用的梦境世界以外，其他的所有梦境世界，基本都是以孟彰自己的心念在填充演化。

也正是因为如此，所以孟彰跟宋籍这些小说家们，道路就出现了分歧。

小说家们入世，在行集众之道；孟彰这里，因着年岁还小、修行时间也短，暂且还不需要面对入世还是出世的修行方式选择，他还处在独自一人积蓄力量的阶段。

当然，对于孟彰来说，这都只是暂时的。他总需要在某一刻，真正地决定自己的方向。

又仔细地看过那些故事世界，孟彰将心神抽回，转手把铁梨醒木双手递还给宋籍。

宋籍看他一眼，到底是收回了，没有再坚持。

“如何？”他问。

孟彰带了敬佩，一点也不讳言：“很厉害的设想，很精妙的布置。”

顿了顿，他又抬手叠拢，对宋籍一拜作礼：“彰，受教了。”

宋籍没有避让，直挺挺地坐在原地受了他的礼。

史家司马渠见得，停在宋籍身上的目光倏然就显出了几分微妙。

这人先前不惜得罪他们史家一派都要拿他在孟彰面前作衬，更连自己小说家的机密都拿出来交付孟彰叫他细看，可谓是一百步走了九十九步，就差临门一脚便能成事，偏他自己竟停下了？

宋籍压根就没有往旁边史家司马渠的方向分去一眼。

“你既能看出这里头的精玄神妙之处，那该也是知晓其中还有更细致的东西吧？”宋籍问。

孟彰笑着点头：“诸位先辈着实了得。”

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