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第99节（第3页）

谢铎南将视线收回：“骨器，可招恶灵，能蛊人心。”

第77章

骨器，确切来说是骨乐器，容黎对此其实并不陌生，很多邪修都喜欢以此物作为自己的法器。

之所以为邪，是因为很多骨器并不是以正常死亡的死者人骨制作而成，而是将人杀死取之，往往还是虐杀。如此制成的骨气威力才会更大，可谓残忍至极。

每一种骨器的作用也会有区别，容黎光瞧着并不能很确定具体的作用。

“他们埋藏的地方有咒符保护，我猜测应该在设立什么阵法，可是又觉得似乎不太像，不明白这到底是想要做什么。”容黎道。

“埋葬，将这些法器都进行破坏和埋葬，让它们不再能够发挥自己的用处。”谢铎南不在意道，更在乎另外一件事，“这里还真的被他们彻底抛弃了，就是不知道祭坛有没有彻底破坏。”

祭坛为玄门大族最为核心和在意的，原本想着谭氏一族虽然抛弃了这里，却也不会毁了根基。离开兴许是因为别的什么变故，又或者此处已经不适合修炼等原因，为的事族群的生存。

现在却发现这个族群的态度更加坚决，竟然连精心制作的骨器都没有带走，却又把精心布置的阵法给破坏了。

骨器并不易制作而成，并不是简单的将骨头做成所需的造型那么简单。就他们看到的这些，都是耗费很大心力，在众多失败的基础上完成。

而且骨器越古老，越容黎积攒力量，更不愿意丢弃。

那些骨器看起来已经有些年头，而且看他们的精致程度，可以看出是相当难得。哪怕已经被破坏，现在已经能感受到它身上很强烈的气息，令人非常的不适。

一旁默默听他们言语的周妈妈，此时插话道：“我听他们外公说，他们自从出山离开故地，修行方式就彻底改变了，这也使得谭氏一族一日不如一日。”

这句话令人听了更是疑惑，一个已经流传了这么多年的族群，怎么会轻易的就改变自己的修行方式？这可谓是对自己祖宗也是对自己的否定。

“他们想要改邪归正。”容黎道，依照之前齐彦成所提供的信息，自从‘黑巫’变为谭氏一族之后，风格就和从前有很大不同，否则也不会在抗战时期成为功臣。

依照他们的秉性，战争越残酷，经历的时间越长，他们会开心。

可明显在抗战时期并非如此，很积极主动的想要阻止战争，帮助无辜的黎明百姓。

若非他们当初为了救一城的人，不得已暴露真正的实力，大家根本就不知道谭氏一族的人竟然就是历史上的‘黑巫’。

不过也因为这场残酷的战争，使得谭氏一族真正得到‘黑巫’传承的寥寥几人全部丧命，剩下的子孙不过是继承了皮毛而已，再也不复当年‘黑巫’的大名。

“到底是什么让他们发生了改变？”

这个问题落入大家的脑子里，是顺应历史的发展，又或者还有其他缘由？

如今没有人知道，话题又被拉了回来。

“如果祭坛被毁了怎么办？”周青铭担忧道，如果没法找到祭坛，是不是他身上的咒术就没法解开了。

周青铭虽然之前就做了最坏的打算，可若是能活谁又乐意去死。

尤其这段时间再没有经历那些乱七八糟的事，又回到了家乡看到了亲人，心中求生欲也越来越强。

容黎的目光投向了自己的阿爸，她自己都没有意识到，她不知道什么时候开始变得非常的信任和依赖自己的阿爸。

谢铎南对于这种情况感到非常的愉悦，也并不怕容黎因此成了长不大离不开家长的孩子。因为他心底很清楚，自己的女儿并非是不独立，不过是接受更多的信息，然后来决定最后的方式方法而已。

这是一种亲近的表现，并不会因此影响她的修行。她和其他孩子不同，更需要担心的是不知道合作，单打独斗不是不行，需要花费更多精力在不必要的事上。

“若是如此只能恢复祭坛。”

容黎诧异，没有想到会是这样的答案：“恢复祭坛？这可怎么恢复？”

“不需要完全复原，祭坛即便被毁，已经存在了这么多年，不可能会抹掉所有的痕迹，只要大概拼凑起来就可以。”

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