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第三百一十三章 你去把唐僧师徒除掉（第1页）

原本的「力量法则」神通，说穿了本质上就两点。

实力产生权力，权力产生实力。

前者可以将自身的实力，转化为身份地位，甚至可以凭借此神通达成部分“口含天宪，言出法随”的效果。

后者则可是将自身的势力背景，变现为自己的实力，相当于一个巨大的增益buff。

只是前者实现的条件比较苛刻，若是代行世间公认的律令，效果会更加好。

为此，钟立霄曾经甚至考虑过加入白云观律令部门。

只是后来计划一直赶不上变化！

对于「力量法则」这个神通，钟立霄更多用的就是它第二项。

将白云观的势力背景，最终转化为自己的实力。

也正是凭借这一条，钟立霄甚至能以金丹境界，和部分元婴修士平起平坐。

而现在，宁云芝这个神通主，终于在他的帮助下，完成了一次和他互相成就。

在本命神通「伯乐心眼」的支持下，神通「力量法则」更进一步，却是化为了完整的力量框架。

更确切地说，乃是人类社会运转的力量框架。

也正是有这个框架在，钟立霄却是感觉他身上所有的神通，甚至是部分法术，现在都彻底变得秩序井然，好像都因此找到了自己的位置。

神通「一亩三分地」，好像变成了某种精神，散落在人类社会这个框架下每一个地方。

似乎成为了一种权力，一种需求，守护着这个框架体系下每一个存在最根本最基础也是最后的地盘。

一分耕耘一分收获也是如此，好像变成了社会框架体系下的共识。

「天公疼憨人」则进行了分化，好似变成了只有少数人才有的某种“天眷”，不可捉摸。

「饕餮之胃」，也同样进行了分化。

一部分变成最基本的需求，一部分变成了更高的人欲，还有一部分演化成了极致的贪婪。

但这却也并不完全代表坏事，有了这部分“贪婪”加入，整个框架体系之内的一切，都好像被赋予了活力。

对此，钟立霄倒也能够理解。

毕竟他可是接触过堕罪魔盏的，也能辩证的去看待七情六欲。

过于美化和过于丑化，本质上都走了极端。

至于其他，神通「武成王」则好像演化成了社会有情众生中的尚武精神和英雄气。

神通「台前幕后」，更是和神通「力量法则」完美契合。

让整个框架之内，好像到处都是舞台，每个人都是自己人生的主角。

但是。

二者终究和而不同！

神通「台前幕后」告诉你，登台了大家就是主角，但也可能上演的是其他英雄的故事。

而到了「力量法则」框架之下，二者却能产生某种联动。

「武成王」的英雄气促使英雄的诞生，「台前幕后」上演着英雄的故事。

二者看似不同，但却又出现了同样一种标准。

民众认可的方叫英雄，而不是英雄就会得到民众的认可。

在这些神通之种共同的作用下，这个框架体系内开始衍生出某种名为“人心”和“道德”的东西。

至于神通「仙药葫芦」，则演化为某种疗愈和愿望的力量。

似乎钟立霄的这个神通框架体系下，开始孕生出了某种自我修复，甚至是企稳向好的力量。

而神通「府君娘娘」，则让人道之上又衍生出依附于人道的神道。

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