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第507章 佛教入汉与背黑锅的胡亥（第1页）

赵昂他们听到赵武不想收留自己有点不满道：“人家胡亥富贵了都知道提携柱子等人，我们可是族人，有我们在你的作坊，你可以更加安心。”

赵武无奈道：“我这里都是技术活，兄长你们没有铁匠的技术是很难干这些活的。”

赵武这里总共就是一个几十人的小作坊，他自己一个人就看的过来，根本就不需要所谓的族兄来看，想了想赵武道：“父亲，朝廷在陇西郡建立了一个煤油厂，需要大量的运输车来运输猛火油和炼制好的煤油，尤其是煤油，需要分散运输到大汉各郡县，运输车辆特别奇缺，一辆特制的运输煤油车只要3万钱，但每个月的运费却可以赚3000钱以上，跑的勤快点可以赚的更多，一年就可以回本，不如孩儿借钱给四位兄弟购买煤油车，有这份差事之后，兄长也不用担心去屯垦了。”

他父亲这個时候反而迟疑起来了，一辆煤油车就三万钱，四个人就十二万钱了，他可舍不得自己的儿子借这么多钱出去。

但赵昂四人眼前一亮道：“武弟，我等就这样说好了，要真如此赚钱，明年这个时候，我们就把赚的钱还给你。”

当赵昂他们离开之后，赵父不满道：“为父找他们来是要帮你看着作坊，当年胡亥不也这样发家，结果你推脱不要不说，还借钱给他们，为父的一片好意全白费了。”

赵武道：“父亲，孩儿这里和胡亥的情况完全不同，这里是关中没有人敢乱来，而且即便是汉吏敢乱来，孩儿也不是没有关系的，所以孩儿的作坊不需要有人看着。

二就是我这个作坊要技术工匠，即便到现在还是有工匠会报废零件，赵昂兄长他们一直带着赵里，只懂种地，没有机械的手艺，厂子里珍贵的蒸汽机械不敢让他们上手，他们来作坊只能做体力活，要是孩儿给赵昂兄长他们低俸禄，赵昂兄长会认为孩儿看不起他们，但要是给高了，孩儿原本的工匠会不满的，所以孩儿情愿支持赵昂兄长他们去自己找一份差事，您以后就不要带亲戚过来了，他们没有这个手艺。”

赵武最后一句话让赵父生气的回老家了，他认为自己这个儿子这是在看不起他。

大汉历二十二年，一月十五日，韩国，新郑。

张不疑带着自己的二弟张辟彊，指着在一片原始森林当中的一座堡垒自豪道：“这是兄长今年打下来的疆域，让我韩国的领地向西推进了上百里。”

张辟彊笑道：“兄长好勇武，这要是在我大汉开国时期，必定是一员猛将。”虽然他兄长只打败了几个土著部落，但张辟疆依旧不吝惜的夸赞。

张不疑和自己的二弟张辟彊因为没有利益冲突，也没有其他狗血剧情，所以关系非常好，半年前，张辟疆来到韩国之后，拉着自己的二弟相聚，并且带领他巡视自己治理下的韩国，有的炫耀自己治理能力的感觉，张辟彊本想要继续去天竺的，但张不疑他们兄弟几年才见一面，要多相聚一段时间，硬拉着没有放他走。

而后张不疑道：“这是韩国建立的林中堡，四周有一片上百里的柚木树林，这是制造海船最好的木料，每根这样的木料都可以卖上万钱，可以说这片树林就是一片会生长的黄金，二弟要不要干脆留在南中，兄长把林中堡送给你。你在以林中堡为起点，不断向西，向北扩张，到时候让父亲向天子求情，也分封伱一个诸侯国，到时候我们两兄弟一起开发南中，一起建立诸侯国。”

张辟彊笑着摇头道：“小弟只想先游历天下，见识天下不同的文明，并没有开拓诸侯国的想法，而且张家的基业有兄长传承就足够了。”

不过张辟疆想了想还是提醒道：“兄长，现在韩国的天竺人太多了，你要小心他们反客为主。”

张不疑笑道：“二弟多虑了，天竺人只是我汉国的劳工，他们只是帮助我们韩国开发南中而已，而且天竺人武力虚弱不堪，如何反客为主？”

说句实在话，张辟疆都没有想到自己本想要见识天竺文明，却提前在南中见识到了。

胡亥等天竺商社的人，大肆在天竺收刮财富，加上大汉其他海商业来天竺贸易，以至于天竺人大量的金银流失，流通的货币也从金银变成丝绸和棉布，丝绸相当于金，棉布相当于银，至于天竺的铜币，因为大汉有吕宋铜，对天竺商社来说，运输铜币不划算，这才保住了天竺铜币，要不然，天竺人都要被大汉的这家海商薅秃。只能用麻布来做交易了。

天竺金银已经变得很稀缺的时候，大汉的海商就遇到了一个很大的难题了，虽然他们也可以运送天竺本土的香料和宝石，但这些东西能占多少仓位？

要是空仓回去，他们冒着生命危险来到天竺是做什么？海上贸易最忌讳的就是这样的空仓贸易，为了保证自己的利润，大海海商大肆在天竺运输劳工来到南洋地区。

这些天竺人懂种地，懂打铁，懂木匠活，石匠活，甚至还有高超的建造手艺，懂得多，需求少，价格低，不用担心他们的伤亡，对比现在娇贵的汉民来说，这些天竺人简直是南洋诸侯眼中的完美牛马。

于是整个南中各大诸侯国都对海商开出了购买天竺劳工的需求，因为需求量太大了，以至于把天竺劳工的价格哄抢到了3万钱一人的程度。

而大汉的海商也是喜出望外了，他们本还以为天竺找不到足够的特产，填满他们的船仓而感到苦恼，现在这天竺人不就是最好的特产，于是去年整个大汉的海商从天竺运输了近10万天竺劳工到南洋，为这些大汉的海商创造出30亿以上的一个巨大的市场。

而韩国本就是天竺商社的股东之一，今年天竺商社给韩国带来了一亿钱的利润和上万名天竺劳工，三千多天竺新娘，靠着这些勤劳的天竺劳工，韩国的建设建设如火如荼地展开的时候，城池，道路，码头等各项建设也没有落下。而且因为有了大量天竺新娘，韩国男女失衡的状态得到改善，大汉本土的百姓也越来越愿意留在韩国。

可以这样说，因为天竺的出现，韩国进入了飞速发展时期，现在已经建立了六县，十二乡，开垦出200多万亩土地，现在韩国核心领土面积，有一个郡大小，差不多相当于老韩国的一半面积，这些县乡的伐木业，农业，渔业，手工业，建筑行业都在快速发展当中，所以现在韩国的发展还真少不了这些天竺人。

当然因为有大量的天竺劳工出现，韩国的建筑特点也吸收了天竺建筑的特点，就是大量出现塔型建筑。

因为天竺新娘的关系，也有不少的天竺人成为了韩国的中层管理者，在地位上来说，这些天竺人比韩国本土的土著都要高一些。

同时因为胡亥在天竺灭佛，也有大量的僧侣通过海船，甚至从陆路来到韩国传教。而这些僧侣来到韩国真可谓是苦尽甘来了，居然来到了一块传教的空白之地。

大汉是从远古时期就是一个世俗国家（殷商虽然祭祀的力量短暂复兴，但却一直受制于王权），尤其是刚刚经历的春秋战国时期，各国为了把更多的资源投入军事当中，更是把本就虚弱的祭祀力量横扫一空，像西门豹治邺，第一个就是丢神婆祭祀河伯，始皇帝更是一次性坑死了几百方士，而后等大汉掌权时期，也是拿方士神婆势力开刀，他们和秦吏一样，都在秦汉大战当中遭受了汉军毫不留情的清洗，以至于现在的方士，只敢顶着儒家，道家的名头混日子，他们是万万不敢玩什么祭祀神灵，收取好处费的事情。

而被迫逃到南中的僧侣发现了，汉国没有真正的祭祀阶层之后，喜出望外，这简直释迦摩尼保佑他们，僧侣在学习大汉文化之后，开始把他们天竺的神话改头换面，开始适应大汉本土化发展。

而他们的选择居然也和历史上佛教的选择差不多，这些僧侣了解到大汉的诸子百家先贤之后，发现老子出现的时代和他们释迦摩尼佛出现的时代接近，而且老子出函谷关之后，就消失的无影无踪了，而不像其他诸子百家，都有比较清晰的历史记录。

于是这些僧侣就说，老子出函谷关之后，来到天竺教导过他们佛教的释迦牟尼佛，所以按照这些僧侣的说法佛教和道家同出一源，就差说出佛本是道了。

而这些僧侣的说法根本经不起推敲，韩国的儒生对这个说法是不屑一顾的，但架不住普通百姓不了解这些，他们以为佛教也是道家的一支分支，同时佛教教义倡导的就是众生平等，这和大汉这二十年推广的道德文化是相近的，百姓就以为是自己人，加上他们本就有信仰的需求，佛教开始在韩国生根发芽。

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