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营妓制度,古来有之,最早始于春秋时期的越国,盖以慰藉军士,此后历经汉、魏、唐、宋而不衰。
东汉杂史《吴越春秋》在描述勾践伐吴时,有记载:越王勾践输有过寡妇于山上。使士之尤思者游之,以娱其意。
输,即输送,士,即军士,也就是说,最早的营妓,其实就是犯了罪的寡妇。
林语堂把开设营妓的帽子扣在管仲头上,那着实是冤枉了管仲,人家只是开办官营窑子,以资国用,公娼不等于是营妓。
梁军并没有设立营妓,倒不是桓熙有什么道德洁癖。
主要是早年间关西缺少人口,百废待兴,桓熙鼓励生育年龄的寡妇再婚,想要守寡也可以,需得缴纳一大笔的罚款。
当然,已经过了生育年龄的寡妇不在此列。
至于通过战争掳掠来的妇人,如果是整个部落都被征服,桓熙一般不会拆散她们的家庭,倘若是与丈夫分属两方势力,则会安排她们改嫁。
而那些犯官的女眷,通常是被充入宫中为婢。
然而,军队出门打仗,一走就是一年半载,军中又大多是些精力旺盛的壮小伙,憋得久了,难免会出问题。
因此,桓熙虽然不设营妓,但在行军途中,经过一座城池时,一般都会让地方官府送些城里的妓女入营,士兵们照常给钱,桓熙甚至还要收税。
不过,对于梁军战兵来说,他们最喜欢的还是河套、河西。
胡女多情,如果不是大敌当前,桓熙一般对将士们也管得不严,双方看对眼了,便会找个没人的地方就地野合。
只要不是违背妇女意愿,桓熙是不会过问的。
根据银川单于台以及姑臧单于台的统计,每当梁军前往两地作战,隔年便会爆发一波婴儿潮,像极了后世的美国大兵。
正因军中没有营妓,桓熙并不方便携带太多的女眷出征,就连李媛,都得是作亲兵打扮,以掩人耳目。
桓熙坐在马车内,饶有兴致的打量着这副装扮的李媛,这不是李媛第一次打扮成亲兵的模样,但距离上一次,已经过去了许多年。
“阿媛,你还是曾经那般花容月貌。”
桓熙感慨着说道:
“而我常年在外,饱经风霜,早已不复当年。”
李媛闻言,不由仔细打量起了桓熙,与当年在成都初见时相比,是成熟了许多,毕竟那时桓熙才十六岁,而她自己也只有十四。
但桓熙口口声声说着饱经风霜,却哪有风吹日晒,饱经风霜后的沧桑,分明还是一副美姿仪的模样,毕竟他行军时,都是乘坐的马车,哪会真的在太阳底下暴晒。
李媛娇嗔道:
“桓郎又在说胡话了,在妾身看来,桓郎的脸上只不过是没有了当年的稚气,蓄起了胡须而已。”
二人说话间,马车已经开到了长安东面三门中,最北端的宣城门。
宣城门外,人山人海,都是即将出征的将士与前来送行的家眷。
老人、妇人们一个劲地往儿子、丈夫怀里塞东西,千叮咛,万嘱咐,不舍之情溢于言表。
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