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第一百章 大雨（第2页）

因此回到监狱的三井格没有费什么事儿，稍稍请求了一下，Emma就把他送回了现实世界。

毕竟她的要求已经被三井格所满足。

而让三井格更加惊讶的是，苏菲亚跟着自己直接出现在现实世界当中，作为一个完整的人类。

这是一个奇迹。

也是Emma的承诺，她见证了这一切，又将继续观察下去，完成对自我人格的创建。

但遗憾的是，三井格并没有找回自我的存在感，而是被另一个称呼所代替——恶魔，遗忘公爵。

所以，他没有钱。

因为银行忘掉了三井格，希望他们想起来的那天记得把这段时间的利息补上。

没有身份很不方便，三井格甚至在没有注意恶魔学的人眼中就是一个透明的虚影。

连带着和他接触的苏菲亚都被掩埋了存在感，除了曾经有过强烈羁绊的那些人，这对情侣在所有人都眼中都很难被注意到。

而大宅一子正好是对遗忘公爵有着深刻印象的人群之一。

遗忘公爵的传闻几乎成为了一个体系，一个脍炙人口的传说，在这些对恶魔学极度感兴趣的圈子中。

目前最有可信度的传闻是，这是一位记载在古巴比伦文明中的神，象征着爱与跨越死亡，但在文明消亡之后被打入恶魔的队伍。

毕竟这些记载是在中东地区发现的，应对着古巴比伦辉煌的文化。

也有人相信他就是伊斯塔，代表着金星与爱情之神。

三井格还不知道这些事情，否则他一定会敏锐的注意到其中有关巴别塔的记载，路西法将符号的位置让给了他。

毕竟这是神话中人类的奇迹。

而路西法所代表的，是被上帝所遗弃的——失乐园。

古巴比伦文明更早，更加久远，是两河流域最闪耀的文明，但消失在人类文明的长河之中。

而大约公元前五百多年，新巴比伦王国的国王将犹太王国征服，囚禁了一万名犹太人，也被称为著名的“巴比伦之囚”，直到波斯国王居鲁士攻破巴比伦王国，才将这些犹太人释放。

因此巴比伦神话中的神明在旧约中以什么样的形式体现都不奇怪了。

毕竟著名的巴比伦塔，也就是巴别塔，在希伯来语中的意思是“变乱”。

随着大众记忆对三井格身份意义的诠释，他逐渐被定格为这个世界上“神”的敌人。

当传说越来越广泛，印象越来越深刻，他所留下的印记将牢不可破，无法再被亚尔达拜特随意操弄。

这是集体记忆对个人的影响。

按照规律，被神化的三井格会失去自我，逐渐变成人们心中想要的样子。

很可惜，你们找的是遗忘公爵，巴比伦神，管我三井格——一个无名之人什么事情？

反正那副面具也只是逐渐凋零的枯骨，而新的三井格将从其中诞生。

雨越下越大。

整个东京被淹没在雨幕之中，匆忙的行人也越来越少。

“苏菲亚，秀尽学园今天上课吗？”

“是的，今天是七月12日，火曜日，两天后他们将迎来艰难的考验。”

“什么？”

“期末考试。”

那……还真的很艰辛啊。

三井格沉默了下去，总之，先回到四轩茶屋吧。

苏菲亚虽然成为了人类，但女巫的身份依然给她保留了曾经作为人工智能的特质，如今的她可以通过神经网络随时接入互联网。

很方便不是吗？

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