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第三百一十五章小道士（第1页）

“摸金校尉？”

“你还是摸金校尉？”

杜清柯神色微微一凛，举起来的手，也是慢慢地放下了。

在这里，是墓室！

其它职业者，在这里都没有什么专业性的作用。

但是，摸金校尉就不样了。

此时此刻，在杜清柯的脑海当中，浮现出了一个盗墓体系：

盗墓之事古来以有，追根溯源，自项盗秦后，历几十个王朝，天下无不发之冢，世间朝代更替，穴地掘冢之辈多如牛虻，按其动机、手法、宗系区分，不外乎“发丘”、“摸金”、“搬山”、“卸岭”。

其中，发丘便是：【发丘将军】到了后汉才有，又名发丘天官或者发丘灵官。

发丘天官与摸金校尉相比，显着的特点，便是多了一枚铜印，称为：发丘印，印上刻有“天官赐福，百无禁忌”八个字！

至于，“摸金”便是：大名鼎鼎的【摸金校尉】！

【摸金校尉】的起源和曹操有很大的关系。当时，东汉末年，诸侯并起，战争频发，急需要各种粮草军饷补充。

曹操当时统领北方大军，苦于没有钱财，便召集了手下的一批奇人异士，组建了一支神秘的部队——【摸金校尉】，专门去挖掘古墓，把墓室主人的陪葬品，挖上来，变卖成粮草。

后来，【摸金校尉】流传下来，并且越来越强大，自成一体，逐步创造了许多神乎其神的——摸金秘术。

摸金秘术的根本便是：《周易》《八卦》，生生变化为“易”，天地之大德日“生”。以易学五行之理分金定穴，多存立身济世之心，或三两人，或三五人结为一党，无师徒传承之名份，唯以、摸金符、寻龙诀等物为凭，进退有章，攻守有法，盗亦有道，鸡鸣灯灭不摸金，盗不离道，敬鬼神而远之！

至于，搬山则是代指：【搬山道人】。

搬山道人一支，始于西域孔雀河双黑山流域，其辈皆同宗同族，平日多扮游道方士行走天下，不与外人往来相通，特立独行，能人异士辈出，盗遍世之大藏。有不知其意欲何为者，谓其：“搬山道人发古墓者，以求不死仙药也。”搬山道人善独门“搬山分甲术”，此术可细分为“搬山填海术”和“分山掘子甲”两门，合称“搬山之术”，历来密不外传。

至于，“卸岭”，则是代指：【卸岭力士】，源于西楚霸王的设立盗墓部队，最轰动的事情，便是烧掉咸阳宫后，差点儿将秦皇陵给盗取了。

在南岭地区，人数众多，擅常使用：大铲大锄、牛牵马拽、药石土炮，无所不用其极，其辈所盗发之冢，即便斩山做廊、穿石为藏、土坚如铁、墓墙铜灌金箍，亦皆以外力破之。

发丘、摸金、搬山、卸岭，便囊括了世上以“风水、方术、外力”来盗墓的这三大体系，简言之可作“理、技、物”，也完全涵盖了盗墓之辈“济世、寻药、求财”这三种动机，余者皆民盗散盗，不乏鸡鸣狗盗之流，泥沙混杂难成气候，不值立说。

这便是，现存的盗墓体系。

杜清柯对此也是颇为熟悉。

“小道士，你的说的话，有些矛盾！搬山道士是搬山派，摸金校尉是摸金校尉，根本不是一家。”

杜清柯盯着小道士，冷冷地说道。

“额，领主大人，且听我解释啊！小道士我，本就是方士，自幼又在赶尸派里头学习了赶尸、炼尸的技艺。后来，经人引荐，便入了当地的一个搬山派。”

“随后，我机缘巧合之下，又救了一个摸金校尉。那摸金校尉，已经是奄奄一息，没过一个月，还是撑不住死掉了。但是，他临死之前，传授给了我——【摸金秘术】！我这几十年来，不敢有丝毫懈怠，一直都在修行着。”

小道士解释着。

顿了顿，小道士不由地耸了耸肩膀。