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譬如,狐狸一家,在阳世时,他?们是决不肯承认自己是奸商的,必然百般矫饰美化狡辩自己。
但在阳世,他?们一家的现象,却是人族常用以象征狡猾的狐狸精怪,是概念上的“狐狸精”。
尤其是狐狸客店一家……
他?们在幽世的现象,也是他?们的象征,是狐狸精怪。
可?在阳世,在人间,他?们的真身,却是货真价实的凡人啊!
洞天作为?幽世溢出区,也具有相当的、幽世的特征。
所以才能施展法术,行走虚幻的神怪,扭曲凡人模样。
那只大耗子,它在洞天之中显为?“田鼠”。它的阳世真身,就真的是鼠类吗?
它是肉身意义上的“田鼠”,还是象征意义上的“田鼠”?
那层烟气,恐怕是它被猫兵们咬散了洞天扭曲出的象征外壳,炁散去一瞬,所以露了一瞬的真身。
想到这里,李秀丽敲了一下脑袋。
这一刻,洞天、阳世、幽世之间的相关知?识,才算在她的脑海里真正串联了起来?。
她觉得,杏花村找猫对付“田鼠”的思路没?有错。
以前?她跟姜家姐弟探讨过,跟黄皮子交流过,他?们都说,动物类修行者,即使有了一定的修为?,仍然可?能会被凡俗的天敌所伤害。
此乃天性?。
所以动物类修行者,除非能完全化作人形,摆脱天性?,否则,始终低了人修一等。
河神那么大条鱼,都到炼精化炁中阶,仍然会畏惧猫!所以复仇者才会变成黑猫的模样。
只是,杏花村人,包括赵子英,他?们作为?凡人,到底不了解超凡知?识,漏算了一件事:那就是田神的真身,未必是“鼠”!
至于,田神的真身到底是什么,幽世作为?阳世之映照,一方幽世有一方之特别?的映照。
比如同一种行为?的映照,有的幽世之中,它可?能作为?现象,化出某种精怪。另一块幽世之中,它可?能又化作另一种精怪。
概因不同阳世文化文明不一,对此行为?的认知?也不一。
田神是什么,为?什么对照到洞天之中的真身会是“田鼠”,恐怕线索还要此方凡人自己提供。
想到这里,她用手指抵着脑海,取出一缕炁,与?风绑在一起,让它将她要传递的信息,传到杏花村所有凡人耳中。
**
杏花村人怀着复杂的希冀、畏惧、忐忑,扶老?携幼,大凡还能走的,都上了小丘山,站在了龙女庙前?。
村官们、赵子英,都站在人群最前?方。
村正拄着拐杖,一步一步,走到龙女庙门前?,尚未进庙,就要对着那尊石像拜下。
一缕风托起了他?。
帘幔后传来?一道不大耐烦的年轻女声:“别?拜了,胡子头发都白了!”
春风动帘帐,微露罗裙,隐约可?见帘后,绰绰,似是石像,又似有一个真正的少女。
赵子英上前?一步,咳嗽着向龙女揖拜。
也被一缕风阻止了。
赤霞龙女对他?倒是更有耐心一点?,但也不客气,说:“咳成这样,拜什么!”
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