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第650章 泥土造人的故事(第1页)

刘傻子教授说:“新西兰,这是一个岛国,这里居住着古老的毛利人。一位毛利人曾经对我这样解释自己民族的来源。有一位神,他被称为图,也可以叫他蒂基,还可以称他为塔内。他取河边的红泥,用自己的血,捏成一个自己的形象,眼睛、手、腿,一应俱全。事实上,就是神的惟妙惟肖的复制品。他做成这个模特后,就向这个泥人的嘴里吹气,又向鼻子里吹气,想使他活起来。果然,这个泥人立刻有了生命,并打了一个喷嚏。”

沈明贵说:“刘傻子,吹吧,使劲吹。我从来没有听说过用泥土能够做成活人的,你名叫梦石,又叫傻瓜,你说的这个神,叫蒂基,又叫塔内,是不是说你呀。”于张喜说:“沈聪明,你到底懂不懂,怎么不能够用泥土造人,女娲娘娘用泥土做人的神话你忘记了吗?我们还是继续请傻子梦石教授接着讲吧。”小明、小波、小聪、小燕子与梦弟也说:“刘傻子教授,你继续讲故事吧。”

刘傻子说:“好吧,我接着讲,你们打开穿越号机器人手机的梦幻功能。我刚才讲的故事,与澳大利亚的造人神话有点相似。创世者庞德·杰尔,手握一把大刀,割下三大块树皮。”

小燕子惊醒地叫道:“我看见了,神在一块上面放了些泥土,用他的刀把泥调好。然后他把一部分泥,放到另一块树皮上面,造成一个人形。”

小聪说:“我知道,神先造了脚,然后造腿,然后是身躯、手臂和头。”小明说:“神在两块树皮上各造了一个人,他对这两个人很满意,于是,又从树上取下多纤维的树皮,把它做成头发,粘在泥人的头上。”

小波说:“然后,他躺在他们的上面,使劲往他们的嘴里、鼻孔里和肚脐里吹气,这些小人立刻动了起来,围着神又蹦又跳。”

刘傻子教授说:“生活在婆罗洲的达雅克人有个传说——有一个大神,名叫萨拉潘代,天神命令他来到地球上造人,他先造了一个石头人,但石头人不能说话,就被废弃了。他又造了一个铁人,而这个铁人的舌头,比石头人还硬。天神看了,很不满意。”梦弟说:“我看见了,萨拉潘代造了个泥人,泥人极有灵性,一造好,就能开口说话。天神看了,十分高兴地说:‘你造的人能行,让他成为人类的祖先吧。你必须另造一些像他这样的人。’”

夏青教授说:“生活在非洲白尼罗河的希卢克人,有一个神话。创世者乔奥克,决定创造人类。他拿起一块泥土,对自己说,我将造人,但他必须能走能跑,能到野外田里去工作,所以,我将给他两条长腿,像火烈鸟一样。”梦弟说:“我听见了,创世者乔奥克说,人必须能种植他的黍粟,因此,我将给他两只手臂,一只手拿锹,一只手拔杂草。于是,他给人安了两只手臂。按照这样的构思,他先后给人安上了两只眼睛、一张嘴、一个舌头和两个耳朵,终于,他创造出了一个完美的人类。”

刘傻子教授说:“古希腊的神话认为,人类是奥林匹斯山上的诸神创造的,他们先造出了一个黄金人类,这些人像神仙一样生活,没有悲哀,没有恐惧,死亡就像是沉睡一样。接着,诸神又创造了白银人类。虽然,他们不能跟黄金人类相比,但也算得上幸福、安宁。随后,就是青铜人类,因为有了他们,欲望和争斗便开始咬啮这个世界。他们不受神的爱护。最后,是铁的人类,这是乱世中的种族,也就是我们现在这一代人。”

夏青教授说,铁人类的命运,就是日夜劳作和无穷的烦恼,直到种族灭绝时为止。至今,生活在北美洲亚利桑那州的皮马人认为,是大地之主创造了世界上的一切。他又造了一个漂亮的泥像,并称这个泥像为人。可是,人这种东西并不好,不知怎么搞的,一下子就变出了那么多,以至水和食物都不够了。

这些人也奇怪,他们从来不生病,也没有人死去。结果,他们吃光了世界上的所有东西,最后,开始互相残杀,互相吞食。大地之主十分伤心,他抓住天上的挂钩,把天往下拉,把所有的人和动物都压成了粉末儿。接着,大地之主用他的手杖,将大地凿穿了一个洞,他来到了大地的另一边,又开始重新创造世界,创造人类。

刘傻子教授说:“阿拉伯的创世神话说,上帝派阿兹列来创造人,他取了一些泥土来到阿拉比亚,然后造成了一个人形,并把这个泥人放到一个地方,使它慢慢变干。过了四十天,当泥人变干以后,上帝给了他们生命,并赋予他们理性的灵魂。南美奎什玛雅人的圣书《波波尔—乌夫》写道:最初的世界什么都没有,只有造物主特拍和古库马茨,他们创造了所有的动物,并对这些动物说:“你们的肉将被撕得粉碎,就这样,这将是你们的命运。”

夏青教授说:“接着,他们想造出一种灵物——能供养我们的人!于是,他们用泥土造了一个人,但这个人很不美,虽然会说话,但却没有思想。造物主没有办法,只好打碎,重新来做。他们又用黄谷和白谷磨碎和成面因造了一个人,但这些人没有灵魂,也没有思想,神又找到了可以进入人肉体的东西,人就开始在地球上繁殖。在上海世界博览会期间,我去过新西兰馆,距离中国馆很近。这象征着新西兰毛利人神话中的天空之父。毛利文化,是新西兰馆最重要的元素之一。除展出毛利部落的传世宝玉外,新西兰馆还仿照新西兰人的生活习惯,在顶楼建起了一座巨大的花园。”

黄梅导游说,毛利神话中有一个创世纪的故事,兰奇与巴巴是一对恩爱的夫妻,他们一起生育了六个孩子。因为,兰奇和巴巴很相爱,不愿意分开,他们的孩子,都不得不生活在黑暗之中。后来,六个孩子长大了,他们不愿意继续这样的生活,想方设法将父母分开。最后,其中一个孩子——森林之神做到了。于是,兰奇变成了天空,巴巴则成为大地。生活在混沌中的人类见到了光明,并在这个新世界里繁衍后代。人们将兰奇和巴巴的孩子奉为神,而那对相爱的夫妻却无法再相见。每当兰奇想念巴巴,天空就开始下雨,那就是兰奇的眼泪……”

刘傻子教授说:“毛利人讲的‘创世纪’的故事,便是2010年上海世博会新西兰馆‘自然之城’‘生活在天地之间’的灵感来源。面积约为二千平方米的新西兰馆,与采用红色为主色调的中国馆相比,新西兰馆是一片绿白相间的世界。还未走进新西兰馆,观众首先会被一片巨大白色遮阳棚吸引。遮阳棚前檐以特别的角度向外飞斜,衬托棚后棕色的展馆格外醒目。有人说,这两片飞斜的白色前檐,像两枚‘飞翔的翅膀’,也有人说,这个造型,更像新西兰绿色草原上一片茫茫的天空,是天空之父‘兰奇’。”

五千万年来,新西兰一直无人居住。直至公元十世纪,才有来自库克群岛和塔希蒂的波利尼西亚航海家,乘坐独木舟来到新西兰。到公元十二世纪,全国受青睐的地区,已分布了许多定居点。1642年,荷兰航海家阿贝尔·扬松·塔斯曼,他在一次远洋冒险中,于1642年,发现新西兰的西海岸区,但在企图登陆时,因遭到毛利人的攻击而迅速离去,但他以荷兰一个地区的名字命名这块土地,他绘制了部分西海岸地区的地图,但并未在此登陆。

1769年,英国海军舰长詹姆斯·库克及其船员,成为首先踏足新西兰土地的欧洲人,随后,捕捞海豹和鲸鱼的人们也来到这里,传教士也很快接踵而来,定居点开始逐渐建立起来了。到1840年,新西兰的毛利人口为十万人,大约两千名欧洲定居者分布在沿海地区。

张洪德教授说,毛利人是新西兰的原住民,他们的文化,是新西兰生活中不可或缺的一部分。在全国三百八十万人口中,大约有百分之十五是毛利人的后裔。毛利人是一个部落性民族,其部落被称为伊维。最为著名的就是位于北岛的地热地区罗托鲁瓦。在这里,游客们可以品尝用地热石头烹制而成的毛利食物“凯”———一种传统的石烤大餐。此外,游客们还可享受毛利人的欢迎仪式“波华里”、参观当地毛利人的会堂“马拉埃”、欣赏传统的毛利歌舞表演“卡帕哈卡”以及在广受欢迎的地热温泉池中放松休闲。

刘傻子教授说,在许多毛利会堂里,毛利长者会教授本部落的知识、礼仪和宗谱。通过讲述古老的故事和神话传说的形式,口述历史这个传统,一直持续至今。他们还会讲述源自毛利信仰的故事,如毛伊如何钓起北岛以及鞍背鸦名字的由来。毛伊的传说,体现了南太平洋的英雄理念。尽管他不是神,毛伊却智勇双全,行走于天国和人间。

夏青教授说,在波利尼西亚人和毛利人的神话中,有许多是关于毛伊钓起海岛的故事,其中,新西兰北岛是被钓起的最大岛屿。毛伊思想活跃,不得到问题的答案誓不罢休。他还是一个竞技大师,扔镖时他扔得最远;放风筝时,他放得最高;钓鱼时,他能带回一整筐鱼,而他的哥哥们只能钓得几条鱼。他是一个半人半神的神奇人物,虽然有人类的某些缺点,但也有一个控制自然的工具。

穿越四合院之长生  怪物们的密教准则  变成手机帮老婆成神  狼吞虎噬  在妖魔乱世修仙  经营游乐园,员工来自不同位面  生化危机:签到就送超能力  屯满粮,灾荒我不慌  重开:13次成为魔法世界创世神  大案疑案破不了,国家请我出山!  大秦:夺笋呐,祖龙偷听我心声!  重回1976:带着全村发家致富  异能觉醒的夏天  从夜遇女上司开始,走向巅峰  我的宿命,就是死在黑白无常手里  特种兵:摊牌了,我不是童子军  九叔:我的徒弟修了仙  我在阴间做保安  徒儿你已无敌,下山去吧!  我叫MT:我在魔兽世界当大亨  

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