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第120节（第3页）

沐昂在席间已经把来的目的说给了头人。可是头人听了，脸上阴晴不定，看着钟秉钧。

钟秉钧轻声在沐昂耳边说：“这个山寨的习俗很奇怪，夫人的病症可能并非偶然。”

沐昂于是对着头人严厉的说了几句，头人把一个巫师模样的人叫来，相互商量了很久，巫师不停地摇头，可是头人也不断的劝说，终于巫师点头，脸色却非常的不情愿。

沐昂对钟秉钧说：“他们答应了。”

钟秉钧说：“让他们先带我们去竹林瞧瞧。”

沐昂对头人说了一句，头人也答应了。于是巫师带着沐昂和钟秉钧，走向竹林。

在竹林里，钟秉钧这才看到无数条青蛇标都挂在竹子上面，密密麻麻，让人汗毛耸立。

和钟秉钧想的一样，竹林里的阁楼，都住着与沐昂夫人一样的女子，但是相貌有美有恶，而且都是只能掀开帘布，快速的看一眼，即便如此，帘布缝隙的光线照射进阁楼里，都让里面的女子痛苦不堪。

沐昂这才明白，原来自己的妻子，并非是一个例外。

把竹林内部看完之后，钟秉钧向沐昂要求，要去见一下沐昂夫人的母亲。幸好摆夷族人没有汉族那么多男女设防的规矩。

于是沐昂和钟秉钧回到了山寨，在头人的房间，看到了一个坐在火塘边的老年女子。

钟秉钧一看见女子身上缠绕着一条巨大的白色大蟒蛇，就什么都明白了。于是拉着沐昂退出来，钟秉钧告诉沐昂，沐夫人并非病症，而是这个山寨族人习以为常的风俗。

沐昂在竹林里看到了那些女子，也已经明白，这些女子和自己的妻子都是一样的状况。但是沐昂看着钟秉钧，“你找到救治的办法没有？”

钟秉钧对沐昂说：“既然他们有豢养蛇属后代的风俗，那么一定是有无法避免的原因，我们询问出来，夫人的病，就有办法救治。”

沐昂于是又找到头人，详细询问这种风俗。头人犹豫很久，最后还是忌惮沐昂的势力，跟沐昂用土语说了很久。

沐昂听了，才对钟秉钧说出了缘由。

原来这个山寨，很多年前，在此地开垦水田，种植水稻。可是当地鼠患厉害，老鼠不仅偷吃谷仓里的粮食，这还罢了，但是老鼠的习性与其他地方的老鼠不同，喜欢在梯田上掏洞作为巢穴。而且老鼠的体型很小，数量众多，族人无法扑灭。

所以梯田长长被老鼠掏洞漏水，干旱之后，粮食欠收，老鼠就啃咬水稻的根茎。

族人花费巨大的力气，也无法将老鼠干净杀绝，因为这种老鼠的繁育幼崽十分迅猛。

一旦遇到灾年，族人都饿死大半，苦不堪言。到了两百多年前，族人决定迁徙，就要离开这块土地的时候，突然来了一个黑苗巫师，告诉他们一个办法，能对付鼠患。

族人当然感激。

于是黑苗巫师，从自己的放蛊的陶盆里，拎出几条青蛇，告诉族人，这些青蛇平日喜好在竹林生活，饿了就会到水田里捕食老鼠。族人平时一定要好生对待，青蛇也不负族人。

族人千恩万谢，黑苗巫师临走前，告诉当时的头人，十七年后，他会再回来。当时族人并不知道黑苗巫师的为什么留下这句话，只是为了生存，也顾不上许多。果然这些青蛇在黑苗巫师走后，在竹林里繁衍，然后夜间爬行到梯田捕食老鼠。随着青蛇繁衍的数量越来越多，终于田间的老鼠渐渐消失，十年之后，老鼠绝迹。

族人感念青蛇，于是专门种植大片竹林，豢养青蛇。并且用鸡蛋喂养青蛇。人蛇相安无事，青蛇的数量越来越多，终于其中一条青蛇，长成了三丈长的大蚺。

大蚺食量很大，族人用鸡鸭供奉，也满足不了胃口，终于一天，大蚺吃了一个婴儿。

族人去了鼠患，又来了蛇灾，早已对供养青蛇大为不满，于是杀了大蚺，又全力扑杀青蛇，青蛇四处逃窜，族人又把竹林烧了干干净净。

可是青蛇躲避到山间野地后，再也不愿意离开，反而和当年的老鼠一样，繁殖的越来越多，几年后又有大蚺出现，更加肆无忌惮，连落单的成人都被吃了。

族人这才明白，自己居住的地方十分的诡异，是害虫的天然繁衍的好地界。现在不仅大蚺吃人，未长成的小青蛇标也咬人，而且毒性猛烈，中者必死。

族人再次陷入绝境，这才知道当年的黑苗巫师，也并非带着好心。

终于熬到了第十七年，黑苗巫师如约而至。看到漫山遍野的青蛇，还有好几条大蚺，十分开心。于是抓捕了十几条大蚺，就要离开。

族人知道，这个黑苗巫师，把青蛇放在这里，让族人供养，其实是帮助他养蛊。但是事已至此，杀了黑苗巫师也不能解决蛇患。

于是头人和黑苗巫师交涉，饶了他性命，但是必须要告诉如何解决蛇患。

黑苗巫师，就告诉头人，这种青蛇，性情好淫，每隔三年，让山寨里供奉一个怀孕女子与大蚺交配。

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