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韦恩老老实实地坐在旁边,被当做“典型”来被表扬,
一排主教亲口“认证”过的教会精英们默默地坐在对面,接受着主教大人的言语敲打。
两边的人相顾无言,或许都在互相“同情且理解”,
——至少韦恩个人是这么希望的。
这会儿稍微仔细一瞅,其实对面有不少见过的人,
比如说在柯里昂主教正对面坐着的,是负责乔治伯格教区的巴齐尼牧师,
又比如说坐在其中一头角落位置的,是韦恩之前在州议会大厦见过的,特勤队的米尔斯队长。
你看,老中青的梯队都有,
我就说圣灵教会的人,晚上都不用睡觉的嘛。
韦恩坐在旁边听了一阵,
会议的精神,
大概就是福吉尼亚教区下一步,将重点打击那些涉及到有组织犯罪的“堕落者”,尤其是某些富豪或者商业公司私下豢养的“犯罪堕落者”,通过控制犯罪行为,来遏制隐匿组织的发展。
至于那些危害性不大、不涉及到犯罪问题的“野生堕落者”,则可以适当从轻处置,或者不予处罚。
稍微一琢磨的话,
前边被重点阐述的内容倒是很“正确”,不过后边几乎被主教大人几句话就带过去的内容,却和韦恩之前听到的说法并不一致。
按照伊恩·菲斯克那边的说法,大家族在暗中收留和雇佣非凡者方面是有一定特权的。
那大家族收留这些非凡者能做什么?往好了说,是负责家族的安全和保卫,但往坏了说,可能就会涉及到一些灰色或者黑色的事务了。
既然是“特权”,那么在一些灰色地带,教会应该就会给予一定的包容性。
而按照泰温牧师、米尔斯队长他们的说法,福吉尼亚教区之前对“堕落者”的管理,又是一视同仁的严格。
也就是说,至少在对待野生非凡者的时候,应该确实是很严格的。
整个生态听起来似乎是这样的构成:
普通的野生非凡者,要么被打击,要么就需要去寻求各种“庇护”。甚至因为教会平时的打击足够严厉,所以大家族们手中那份特权的含金量才因此显得足够高。
但是这些说法,
却和此时柯里昂主教提出来的要求,几乎都有点背道而驰了。
——主教大人似乎有给野生非凡者们“解禁”的意思。
好在对此感到意外的,并不只有韦恩一个人。
柯里昂主教在说完自己的决定,询问“还有什么问题吗?”似乎准备就要散会的时候,
对面几乎将近一半的人,看起来都有问题想问。
柯里昂主教依次点名。
一位听起来感觉像是驱魔师协会的人询问:
“主教大人,如果以‘是否犯罪’作为基准的话,那是否意味着,我们要放宽对堕落者的管理?”
柯里昂主教悠悠摇头:
“对普通堕落者的管理,当然也不能放松。但我们目前的重点,是要遏制住隐匿组织的渗透。对于一些品行没有问题、几乎无害的堕落者,我认为我们可以更多地从‘救赎’的角度出发,降低对他们处罚的严厉程度,也给‘修道院’和‘农场’们减轻一些负担。
“不少教区其实就已经发展了一些堕落者,作为线人,又或者是协助的执法者,我认为我们也可以适当发展一些。”
看起来年轻气盛、估计能算是一线执法者代表的米尔斯队长询问:
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