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第137章（第2页）

“嗯，喊上吧，顺便报案。这位大师便是在父皇面前都能行不跪之礼，平白无故死了，肯定要有个交代。”法慧大师可不是无名无姓之辈，他也算是名誉响彻朝内朝外的人物，只比那位见不着人的法照大师差一些而已。这种得道高僧无故死亡，不给个合理解释，容易引起民愤，配合还未平息的农民起义，搞不好又会有新一波流言助力，向来看重民意的魏司承不认为是件小事。

假设起义军死灰复燃，朝中无人领兵，又是他这个端王去平定，他还要不要成婚了？

等他平定叛乱回来，夫人还是不是他的夫人了？

不是他杞人忧天，盯着云栖的饿狼太多，现在云栖对他态度有所缓和，可只是碍于形势所迫，保不齐自家夫人就成了别人家的。

其余仆从出去报案，魏司承手刀转瞬割裂了乙丑的衣袖，在乙丑瞠目中隔着布料触摸尸体，端王不喜触碰他人的习惯始终未变：“从僵硬程度可以判断，死亡超过一天，致命伤是……”

魏司承看了看房屋周遭，又仔细查验了一下尸体身上的破绽，道：“在脖子上，一刀封喉，手法老练，伤口极小，是个练家子。而且心思缜密，白日这屋里常有沙弥进屋送饭，容易被发现，极有可能是夜深人静之时犯案。而等尸体僵硬摆出书写的坐姿，至少需要两刻钟以上，说明来人有恃无恐，根本不怕被发现，心理承受力很强。你去问问，法慧大师可有与人结怨？将所有结怨之人一一排查，把结果交给顺天府。”

魏司承久经沙场，见过死尸并不算少，但很少见到手法这么利落，能把伤口控制得这么小还能毙命，一定是各中高手，对刺杀相当熟练的人。而且在杀人后有心情留在原地，甚至为尸体整理衣冠后，摆出姿势。

一方面说明来人不是普通杀手，一般的杀手只需完成指令就会立刻离开以免暴露行踪；另一方面，也说明来人与这位大师仇怨不大，甚至还有可能受过其恩惠，不然没必要替对方换掉染血的袈裟，还为其合眼，让其瞑目。在处理尸体时，还有了一些怜悯之心，与此人的刺杀行为形成反差。

又狠辣又有悲怜心？

魏司承从那割喉的伤口看出，当时法慧大师飚出的血液肯定不少，但现在身上的衣物干净如初，有被整理过的痕迹。而留在禅房内，为和尚摆出这样的姿势，很显然是为了拖延时间，魏司承又从桌上的蜡烛燃烧痕迹看出，若是夜晚有人经过这间禅房，看到法慧彻夜书写的背影倒影在窗棂上，定然不会进屋打扰。

如果不是这样，也不会拖延了近两天。

但仇怨不大，为什么特意来杀法慧大师。还赶在他要找人算卦问卜的当口，是巧合还是有意为之？

魏司承也不是发生了命案就往自己身上想的人，只是太巧合了，他刚想来找人，人偏偏就死了，死状还颇有仪式的味道。

但魏司承想了想，他来找法慧大师也是临时起意，身边人都不知道，别人怎么可能提前知道并且杀了法慧大师。

再来，他过来只是为了订婚期，不是其他什么机密事情，完全没必要杀人灭口。

这么一想，魏司承又瞬间排除了对方冲着自己来的可能性。

虽然与自己无关，但他还是暗暗佩服此人的手法与心态，杀手像是笃定没人能找到他一样。

这嚣张又带着极度的信心，仿佛在向世人……挑衅。