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这个冥官只有炼精化炁高阶修为,咬牙不肯说。
李秀丽本体是炼炁化神境,幻术这种炼精化炁期就会的东西,早就熟了。而七十?二术中的“摄魂”,更是能迷惑修士神智,混乱记忆之炁的效用。
如今法力?既然足够大用七十?二术,她也不吝啬,眸中流光一闪,“摄魂”!
受了一击摄魂,这个县城隍终于张了口:“张、神子?……在酆都的一处我们的据点……”
“神子?、神子?是我们乩教请、请神的根、根本……”
从这些身为冥官,却信奉乩教的乩教徒的口中,李秀丽终于大致搞明白了乩教内部的一些东西。
乩教想要请神下?降,“升格世?界”,但神降临这个世?界,需要“定位”。因为幽世?太广大无边了,他们的世?界远在神所掌握的范围之外。
而神降临的这些“定位器”,就是乩教的“神子?”。
乩教内部,有神子?制度。
“神子?”既可以是被?挑选的,也可以是主动的。
世?上的凡人,理论上都可以成为神子?。
一旦成为“神子?”,不但有神灵垂青,引导入道,还有乩教所掌握的各种资源的倾斜。几乎可以算一呼百应,有求必应。
只不过,乩教信奉的神灵,对乩教挑选的神子?的身份地位,有一些倾向性。在大齐身份越贵重的神子?,就越是被?乩教重视,倾斜的资源也越多?。
但无论是谁,无论是被?迫还是主动成为神子?后,都有一条必须要做的事:
成为神子?后的第?一件事,就是要杀亲灭族,成为孤家寡人,才能真正被?乩教神灵认可,被?乩教继续供奉。
神子?可以选择自?己动手,但即使神子?不动手,乩教也会动手。
人间所说的“乩教大案”、“乩教杀人满门”就是这样来的。
乩教并非无缘无故地杀人报复,只是在按他们的神子?制度,在清除“神子?”的所有相关亲朋好友,甚至是关系稍近的人。
而在大齐这样的宗法、血缘社会中,人常常聚族而居。对乩教来说,就必然会制造灭家、灭族、灭村,甚至毁灭当地县镇的血案。
不过,他们也不在乎就是了。
李秀丽的声音渐渐低了:“所以,张子?健是你们的神子?。”
“是……”
“沈主簿是你们的神子?……”
“是……”
“徐绿娥也是?”
“是……”
李秀丽想:原来,当初宁州城隍给她看的安寿县的生死?簿,当真没有出错。
那只鬼鸟,确实是去报恩的!
它?真是为了报徐家的恩,为了救其全族,才要杀了徐绿娥!
她一字一顿道:“所以,张子?健、徐绿娥,沈主簿,都是主动成为神子?的,还是被?你们挑选的?”
在如此惨境下?,乩教徒们也都笑?了,露出自?豪的神态:“自?然,大部分的神子?,其实都是主动的。”
“张子?健是个正直士人,想让父亲的委屈得已申雪,想让母亲、妻儿不再受贫受苦,想要发挥平生所学?,治世?安民。他选择了成为神子?。
徐绿娥是个孝女,她想要治好母亲不能治愈的顽疾,选择了成为神子?。
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