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第一百四十六章 坐而论道何为丹劲（第2页）

宗师榜，不过是中途路过的一片小风景罢了。

“我不知你是如何修炼的，在这等年龄，就有了如此恐怖的战力。但我能明显感觉出，你的强大，只是在于对劲力的理解，对天地的感悟，实际上，你的心境，和我一样，都只是明心见性，直指本心。”

“在丹劲之前，这等心境，足以让武者高歌猛进。但要想更上一步，要想做到真正的精气神凝聚。在以往的武道典籍理解里，精气神，其实是一样东西，凝聚起来是精，流动起来是气，用得巧妙了，便是神。”

“我之前就是这样认为的，所以我从始至终，求得都是自己。但我从你的武道里，看出了不一样的东西。丹劲，本身就是抱丹坐胯，人体大丹。丹是小型的人，人是小型的天地。”

“但若只是如此，丹劲是有局限的。因为，现在不同往日。天地剧变，前三重境界，夏国的武道，只是对自身的开发，只是发劲方式的不同。但到了丹劲，若还只是执着于发劲方式，只看重自己肉体的增益，便是舍本逐末。丹是小型的人，人是小型的天地。那么，丹融于人，人也应该融于天地！”

“精气神，为什么不能是，肉体，元气，心灵。”

尚思国的话语沉稳，却是振聋发聩。

直接推倒了昔日无数武道典籍。

武道，本来就是在发展的。

时代在变。

天地在变。

武道，也应该求变。

“想来，那些真正的丹劲大宗师，无一例外，都明悟了这一点。所以，有些会被邀请，入住大内。因为他们只要站在那里，周身气机，就与天地相融。能够让这片区域的人，更为顺应天地，从而心态乐观，极少烦恼。”

“化劲宗师，丹劲大宗师。这个大，绝不是劲力的不同，肉体力量的不同，而是对天地理解的不同。拳镇山河，脚量天地。丹劲大宗师心境对应的，应该是传统典籍中的，天人合一，赤子之心。”

“从这一方面来讲，我其实万般感谢你的那一式冬雪。因为，没有那一式，我或许会因此蓄势，成就所谓的丹劲大宗师之位。但这种丹劲大宗师，是假象。在真正的丹劲大宗师面前，不堪一击。”

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“而到了那时，再想回头，重新提升心境，等于打碎固有的一切，又怎么比得过现在就开始呢。”

尚思国越讲越慢，一点点抛出自己的观点。

精气神凝聚。

江殊没有开口。

大景王朝的武道，分为，炼体、炼气、炼神。

明显，是将武者的境界，阶段性分开。

这种分开，将降低武者习武的门槛。

这一点，从两界武道侧重的不同，就能看出来。

大景王朝的武道，重资源。

而夏国的武道，重天赋。

前三个境界，大景王朝的武道，都完全领先于夏国武道。

但现在看来，夏国的武道，好像并不简单。

明劲、暗劲、化劲。

其实只是发劲的方式。

根本都是气血的提升。

但到了丹劲，讲究的就不只是气血了。

而是精气神的凝聚。

这一点，对应的应该就是大景王朝的炼体、炼气、炼神三个阶段。

以一个境界，贯穿大景王朝的三个阶段的武道。

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